先驱太阳报在周六(16日)公布了新州和维州在分别达到70%和80%接种率后,两地疫情相关限制与开放之路的对比详情。有网友表示,“没有比较就没有伤害。”
先驱太阳报在周六(16日)公布了新州和维州在分别达到70%和80%接种率后,两地疫情相关限制与开放之路的对比详情。有网友表示,“没有比较就没有伤害。”
在维州达到70%的疫苗接种目标后,维州人们将可以:
– 家中不能有访客;
– 10名完全接种疫苗的人可以在户外集会;
– 健身房、水疗中心、桑拿房和蒸汽房关闭;
– 酒吧、俱乐部和娱乐场所可以在户外向50名完全接种疫苗的人开放–只提供座位服务;
– 户外零售业只能重新开放;
– 25公里的旅行限制;
– 室内葬礼允许20名完全接种疫苗的人参加;
– 户外葬礼和婚礼允许50名完全接种疫苗的人参加。
而在新州达到70%的疫苗接种目标后,新州人们将可以:
– 家中最多可有10名访客;
– 30名完全接种疫苗的人可以在户外聚会,或两名未接种疫苗的人;
– 健身房、室内娱乐和体育设施重新开放,有密度限制;
– 招待所内20人以下的团体预订,有密度限制,室内只提供坐式服务、室外提供坐式或站式服务;
– 非必要的零售业重新开放,但有密度限制;
– 解除跨地方政府管辖区和离家5公里的旅行限制;
– 葬礼允许100名完全接种疫苗的人参加,或5名未接种疫苗的人参加;
– 婚礼允许100名完全接种疫苗的人参加,或5名未接种疫苗的人参加。
在维州达到80%的疫苗接种目标后,维州人们将可以:
– 10人(包括受抚养人)可以在家中聚集;
– 30人可以在户外聚集;
– 仅在室内需要戴口罩;
– 招待所只开放坐席服务,室内最多可容纳150名完全接种疫苗的人,室外可容纳500人;
– 所有零售业开放;
– 美容、美发和个人护理对完全接种疫苗的人开放;
– 婚礼、葬礼和宗教活动可举行,室内可容纳150名完全接种疫苗的人,室外可容纳500名。
而在新州达到80%的疫苗接种目标后,新州人们将可以:
– 室内可聚集20人;
– 户外可聚集50人;
– 在室内需要戴口罩,但在办公室内不需要;
–室内和户外餐饮场馆场所允许人们不必再仅限于自己在座位上喝酒,顾客们可以站起来饮酒与跳舞。但要注意,团体预订不超过20人,(然而,从11月1日起就没有预订人数的上限要求);
– 零售业开放,但对未接种疫苗的人来说,只能线上购买、线下提货;
– 美容、美发和个人护理业开放,无客户人数限制;
– 在婚礼、葬礼和宗教仪式上,对完全接种疫苗的客人不设顾客人数上限。
责任编辑:可妮
This post was last modified on 2021年10月16日 16:17
更新於 :2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色,这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文,带大家一起欣赏古文,提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时,取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是:“凡文之体类十三,而所以为文者八,曰:神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉。学者之于古人,必始而遇其粗,中而遇其精,终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类,二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别:论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解,我们不妨进一步归纳,其实可以归为三大类: 1、说理(论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令) 2、记事(传状、碑志、杂记) 3、抒情(箴铭、颂赞、辞赋、哀祭) 这样是不是更加简单清晰了?论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主;传状、碑志、杂记以事为主;箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序,可知他认为学文应当先学议论文,后学叙事文,最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因:无论是否能成为文学家,都要条理清晰,明辨是非,所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点,比如给一个人作传,或写墓志铭,至少要对此人的生平全面了解,并在诸多大小事中取舍,挑出最重要的事,且次序严谨,还要真实,所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体,写作难度更大,但即使写得不好也没关系,至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 (图:Adobe Stock) 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中,先秦文占11%;两汉文占20%;六朝文占1%;唐宋文占59%;明文占5%;清文占4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多数都是八大家的作品,即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观,结合上期内容,各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More
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