日本乒乓球选手福原爱和台湾球手江宏杰之间的婚姻,在今(8日)共同发声明宣布4年婚姻划下句点,江宏杰与福原爱透过所属经纪公司华研国际发表亲笔签名的离婚声明:“致各位关心我们的朋友们:我们已经结束彼此的婚姻关系,接下来仍会共同监护两个孩子。谢谢大家一直以来的关心,也请求外界给予年幼的孩子私人空间。”
“抱歉个人私事造成纷扰,后续如有恶意捏造、散播不实谣言者,我们亦将追究其法律责任。感谢大家!”
有网友发现,江宏杰原本在Instagram个人介绍栏写著“小爱的老公”,如今也重新修改,只剩下“桌球选手江宏杰”,划清跟福原爱的关系。
据了解,自从今年2月两人婚变传闻出现后,福原爱和江宏杰的感情状况就被外界一直关注。今年3月3日,日媒爆料福原爱与江宏杰已协议离婚,并称福原爱长期遭受男方语言暴力。随后,日本媒体又晒出福原爱和陌生男子一起出游的照片,疑似暗示“福原爱婚内出轨”。不过江宏杰通过经纪公司发声,表示自己和妻子福原爱没有离婚,但他并不认识与福原爱出游的男子。福原爱也对日媒表示,自己和友人是一人住一间房,更提到自己“最近精神状况不佳”,对方是很支持自己的朋友之一。
回顾两人婚史,两人于2016年9月正式宣布结婚。2017年10月,福原爱产下一女,随后在2019年4月她和丈夫又迎来了儿子的出生。2018年,两人还参加了综艺节目《幸福三重奏》的录制,在节目中还经常一起“撒狗粮”看起来非常恩爱。
但是从2021年1月开始,相比于曾经经常在社交媒体上“秀恩爱”,网友发现两人在网络上的互动频率大大减少。上一次两人的微博互动,还是在去年12月福原爱给江宏杰发布的微博点赞。后来虽然福原爱在微博上解释,是因为江宏杰忘记了自己的微博账号密码,但网友还是发现,江宏杰都没有出现在福原爱近段时间的发布内容当中。并且有网友发现,福原爱在发布的照片里没有戴婚戒——对此福原爱表示是因为自己在工作时不戴戒指。
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色,这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文,带大家一起欣赏古文,提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时,取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是:“凡文之体类十三,而所以为文者八,曰:神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉。学者之于古人,必始而遇其粗,中而遇其精,终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类,二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别:论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解,我们不妨进一步归纳,其实可以归为三大类: 1、说理(论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令) 2、记事(传状、碑志、杂记) 3、抒情(箴铭、颂赞、辞赋、哀祭) 这样是不是更加简单清晰了?论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主;传状、碑志、杂记以事为主;箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序,可知他认为学文应当先学议论文,后学叙事文,最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因:无论是否能成为文学家,都要条理清晰,明辨是非,所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点,比如给一个人作传,或写墓志铭,至少要对此人的生平全面了解,并在诸多大小事中取舍,挑出最重要的事,且次序严谨,还要真实,所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体,写作难度更大,但即使写得不好也没关系,至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 (图:Adobe Stock) 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中,先秦文占11%;两汉文占20%;六朝文占1%;唐宋文占59%;明文占5%;清文占4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多数都是八大家的作品,即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观,结合上期内容,各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More