李光洙录制最后一期《running man》（图片来源：微博）
韩国艺人李光洙此前因脚伤不堪重负，忍痛从参演了11年的韩国热门综艺《Running Man》下车。虽然很不想说再见，但日前终于还是迎来了他参与录制的最后一期节目，为过去11年、3991个持续和制作组一起奔跑的日子画下句点。
他担任固定嘉宾录制的最后1期《Running Man》也在6月13日播出，节目组为李光洙制作了特辑，把这11年他在节目中毁损的公物、暴行、欺骗等罪行，根据实际量刑，判他1050年有期徒刑，他必须与其他成员们一起完成任务才能成功“出狱回到社会”，最后一集中李光洙身穿着橘色囚服，身上的编码“3991”，这串数字却意义非凡，那就是他从 2010 年 7 月 11 日《Running Man》开播第一集以来，至 2021 年 6 月 13 日最后播出集数。代表着他在《Running Man》总共待了 3991 天！
节目录制过程中依旧吵吵闹闹，但到了离别手写信环节，8人还是读着读着忍不住泪崩。
池石镇：“光洙啊，认识你已经11年了。见到的时候只是节目里的大高个儿李光洙，现在对我来说，已经是要照顾一辈子的弟弟光洙了。光洙啊，和你喊出“必触cross”时我很幸福（笑）那个时候虽然是别人开来什么都不算的必触cross，但对于我来说真的是很感谢的瞬间…真心的！一辈子要在一起、要走一辈子，就算你不在RM我们也是一家人…善良、帅气的光洙，经常见面吧！有什么事就经常打电话～谢谢光洙！”
刘在石：“以后不知道可以打断谁讲话、不知道该做在谁的肩上…我想应该不是世灿的话，就是石镇哥吧！虽然你不在，会很空虚很难过，但不必担心我们！去做你想做的事吧～我们要经常见面…谢谢你光洙啊！多亏有你，一直都不无聊。”
金钟国：“不知道有什么好开心的、但是只要对视也能哈哈大笑的我们，以为我们会一直这么永远…而且觉得是比谁都能走到最后的光洙，所以更觉得遗憾。虽然不能像往常一样一起继续Running Man，剩下的人生还是一起走下去吧。要身体健康啊小子！不要生病，要身体健康。”
HAHA：“是11年每周都见面的我们的光洙啊，总觉得下周当然也能见到的光洙…这段时间光洙尽力了，还认真展现了极限的努力，所以很多观众朋友们才会这么遗憾、一起（为你的离开）伤心，辛苦了！光洙啊，以后还能捉弄谁呢，以后骗谁啊，以后又能和谁彻夜聊天？我爱你，无论在哪里都要闪耀帅气，祈祷你能实现你想实现的梦想。我爱你我们的光洙，身体健康、还要幸福。”
宋智孝：“姐姐以为你会一直在的，但突然要走了，某天突然意识到了很是伤心、感觉天都要塌了。不管什么时候，想我们了就来找我们哦！爱你哦～光洙啊！”
全昭旻：“光洙哥哥，我们认识的这段时间说短也短、说长也挺长的；这段时间很感谢，谢谢你制造了一生难以忘怀的回忆。哥哥的每一个脚步，我都会在心里为你祈祷。会好好珍藏的～常回来玩，我们等你！”
梁世灿：“光洙哥，这11年来辛苦你了。和哥一起度过的这段时间很幸福，每次录影结束后我们都会通话、回聊很久，但现在不能聊了…会很想念的。会常常想念、常常想起，心里可能会空落落的，以后在没有惩罚的世界里做自己想做的事吧！”
光洙给成员们的话：“虽然现在没有真实的感觉，不知道要说些什么了…制作组和成员们，以及一直和我们在一起的粉丝们，大家让我感受到另一个家一样的感觉。太感谢了…抱歉、抱歉、还是抱歉，11年间虽然我做的不好，但我尽力了。每周不要丢下一个人，尽全力都在努力的Running Man，以后也拜托大家继续多多喜爱。谢谢！”
许多韩国网友对李光洙的离开表示惋惜，留言写道：“《Running Man》一大看点就是光洙的反应和定位，真的好可惜！”、“每拍一次作品就来当嘉宾吧！”、“一定要常回来喔！”。
This post was last modified on 2021年6月15日 11:40
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色，这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文，带大家一起欣赏古文，提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时，取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰：神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类，二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别：论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解，我们不妨进一步归纳，其实可以归为三大类： 1、说理（论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令） 2、记事（传状、碑志、杂记） 3、抒情（箴铭、颂赞、辞赋、哀祭） 这样是不是更加简单清晰了？论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主；传状、碑志、杂记以事为主；箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序，可知他认为学文应当先学议论文，后学叙事文，最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因：无论是否能成为文学家，都要条理清晰，明辨是非，所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点，比如给一个人作传，或写墓志铭，至少要对此人的生平全面了解，并在诸多大小事中取舍，挑出最重要的事，且次序严谨，还要真实，所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体，写作难度更大，但即使写得不好也没关系，至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 （图：Adobe Stock） 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中，先秦文占11%；两汉文占20%；六朝文占1%；唐宋文占59%；明文占5%；清文占4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多数都是八大家的作品，即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观，结合上期内容，各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More