示意图（图片来源：ia_64，adobestock）
澳大利亚政府已经启动了耗资1880万澳元的旨在减少针对妇女儿童的暴力行为的全国广宣活动的第三阶段。
“从源头制止它”(Stop it at the Start)广宣活动鼓励成年人说出自己的想法，并鼓励其勇于采取将对年轻人的态度和行为产生积极影响的行动。家庭和社会服务部部长Anne Ruston表示，这项活动对于我们预防家庭暴力和性暴力至关重要。
“我们每一个人都应该发挥作用，确保年轻人在童年时代不会学到不尊重女性的态度和行为。”Ruston部长说。
“当看见不尊重他人的行为时，我们都需要让自己的想法被大家听见，并且利用这个机会来设立一个可以接受的和不可接受行为的标准。”
“对这样的问题作出回应可能看起来会有些困难，但是只要我们每个人都跨出一小步，例如重新评价自己的观点、或与孩子们谈谈互相尊重的人际关系，就可以为澳大利亚的未来带来积极的变化。”
澳大利亚外交部长、女性事务部长、代理国防部长，参议员Marise Payne称在3月8日国际妇女节之际启动“从源头制止它”活动的下一阶段，向我们传达了一个强有力的信息，即我们所有人都必须发挥作用，确保每一位女性都能发挥自己的潜力。Payne部长说：“澳大利亚在实现性别平等方面取得了长足的进步，但无论在家中还在工作场所，都仍然存在许多挑战。”
“作为政府，我们有责任为澳大利亚的男性提供一个孕育着尊重女性文化的成长环境。”
“从源头制止它”活动向所有成年人表明，对于不尊重他人行为的回应可以是建设性的、自由的，也是塑造和培养后代的重要方式。”
“从源头制止它”活动始于2016年，是《2010-2022年减少针对妇女儿童的暴力国家计划》(National Plan to Reduce Violence Against Women and their Children 2010-2022)中的一项倡议。该活动的第一阶段鼓励成年人认识到自己无意识的行为，并且了解这种行为会对他人，包括下一代，产生不良影响。第二阶段要求人们对这个问题负责，而不是用借口来合理化不尊重他人的行为。
评估研究发现，该运动正在改变人们的态度，有42%的成年人正在采取行动，例如与年轻人就相互尊重的人际关系进行对话，或者由于前阶段广宣活动的效果，改变了他们对待他人的行为方式。
广宣活动的第三阶段于3月14日，通过电视，电影院、网络、户外、数字和社交媒体全面展开。
由各种语言编制的一套工具和资源可以在https://www.respect.gov.au/translated-resources/cald-materials/上找到，用于帮助父母或者其他成年人树立积极的行为榜样，并在生活中与年轻人就尊重他人这个话题进行对话。
如果您或您认识的人遭受性侵犯或家庭暴力的影响，请致电1800RESPECT （电话 1800 737 732）或访问www.1800RESPECT.org.au。
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色，这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文，带大家一起欣赏古文，提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时，取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰：神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类，二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别：论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解，我们不妨进一步归纳，其实可以归为三大类： 1、说理（论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令） 2、记事（传状、碑志、杂记） 3、抒情（箴铭、颂赞、辞赋、哀祭） 这样是不是更加简单清晰了？论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主；传状、碑志、杂记以事为主；箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序，可知他认为学文应当先学议论文，后学叙事文，最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因：无论是否能成为文学家，都要条理清晰，明辨是非，所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点，比如给一个人作传，或写墓志铭，至少要对此人的生平全面了解，并在诸多大小事中取舍，挑出最重要的事，且次序严谨，还要真实，所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体，写作难度更大，但即使写得不好也没关系，至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 （图：Adobe Stock） 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中，先秦文占11%；两汉文占20%；六朝文占1%；唐宋文占59%；明文占5%；清文占4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多数都是八大家的作品，即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观，结合上期内容，各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More