福原爱与江宏杰（图片来源：Unioncom/VCG via Getty Imag）
日媒《周刊文春》3日报导，日本前桌球选手福原爱跟江宏杰协议离婚中，原因疑似为江宏杰以脏话辱骂霸凌福原爱，福原爱则被拍到与男性友人约会并过夜。
4日，日本《周刊文春》再次长文报道了福原爱和江宏杰婚变背后的故事，称二人在综艺节目中大秀恩爱都是虚假伪装的，丈夫江宏杰对福原爱的精神虐待从婚宴上便开始了，在孕期依然持续着。福原爱结婚后一直住在台湾，过着被丈夫和其家人施加精神虐待的痛苦日子。报道还详细报道称，2017年初，二人准备在东京迪士尼办婚宴，可在去往迪士尼商议的前一天，江宏杰突然说肩膀痛，去不了了。福原爱哭着劝说，江宏杰说：“都是因为你，把家的氛围全毁了！”随后，江宏杰对福原爱的精神虐待变本加厉。福原爱怀孕时，害喜程度剧烈，一天要吐七次，江宏杰斥责说“孩子该没营养了”，害喜期结束后福原爱能吃东西了之后，他又责怪说“你该变胖了，别吃了”。以及在19年9月，福原爱拥抱了仰慕的摄影师筿山纪信。据说江宏杰怒骂：“你为什么要和给别人拍裸照的人拍这样的照片啊。我也要去和别的女人出轨了。”等等言语霸凌。
针对近日在网络闹的沸沸扬扬的婚变传闻，福原爱官网在4日刊登一则道歉声明，表示“关于福原爱的新闻报道，给支持她的粉丝们以及相关人员造成困扰，十分抱歉”。
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更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色，这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文，带大家一起欣赏古文，提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时，取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰：神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类，二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别：论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解，我们不妨进一步归纳，其实可以归为三大类： 1、说理（论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令） 2、记事（传状、碑志、杂记） 3、抒情（箴铭、颂赞、辞赋、哀祭） 这样是不是更加简单清晰了？论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主；传状、碑志、杂记以事为主；箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序，可知他认为学文应当先学议论文，后学叙事文，最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因：无论是否能成为文学家，都要条理清晰，明辨是非，所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点，比如给一个人作传，或写墓志铭，至少要对此人的生平全面了解，并在诸多大小事中取舍，挑出最重要的事，且次序严谨，还要真实，所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体，写作难度更大，但即使写得不好也没关系，至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 （图：Adobe Stock） 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中，先秦文占11%；两汉文占20%；六朝文占1%；唐宋文占59%；明文占5%；清文占4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多数都是八大家的作品，即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观，结合上期内容，各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More