我和平安帖的一段缘

作者：王亚法

一

我一九八八年来澳洲不久，就认识了赵宜康，因彼此都是中医世家子弟，又共同爱好收藏，所以谈得投机。他也是旧式家庭出身，彼此见面，都以“师兄”相称。

那时刚来异乡，为了谋生，他时有做些贩卖万金油之类的小生意。记得他从一位大陆来的留学生手中，买到四条屏陆廉夫的花卉，后来转手倒卖，他跟我说卖得很便宜，有些后悔。在那段时间里，我们来往很多。后来我们各自开设中医诊所，我开在Summer Hill，他开在Lakemba。不久大家有了身份，我就回国经商，他把诊所搬到纽省和昆省的交界处，一个叫Coffs Harbour的镇上，一直营业至今。

Coffs Harbour是一个风景优美的旅游点，我度假时到他那里住过几次。

二零零九年，我病后康复期间，又一次去他那里度假。

赵宜康住的小镇，是一个冷静的所在，同好相遇，自然又谈起他家的身世和展示他的收藏。他说祖上乃是汉军旗中的正黄旗，五世祖庆宽，工书善画，曾供职于醇亲王府，从事书法和绘画，深得醇亲王的器重。庆宽由醇亲王府进入清宫内务府后，又得慈禧宠爱。成了慈禧的宠臣，慈禧六十大寿修葺颐和园，由庆宽一手监理。庆宽发达后，从成亲王后人的手中盘进了《诒晋斋》的藏品，百馀年来，这些藏品在赵家代代相传：经过混乱的军阀时代；沦陷的日占时代；腐败的中华民国……有聚必有散，一直到伟大的无产阶级文化大革命，五代收藏，终于保不住了，赵家屡次被抄，据说被抄走的字画，就有一卡车之多。

文革结束，发还抄架物资时，赵宜康的父亲赵振经，是赵家第四代的掌门人，由他出面去领回。文章至此，为后文叠起的官司，留下埋伏，且容我慢慢表来。

我在赵家住了两晚，和赵宜康彻夜长谈，他向我展示了三件收藏，皆可谓国宝，第一件就是那件震惊拍卖界的《平安帖》。他说乃父与徐邦达先生是好友，文革前徐先生经常去赵家观摩收藏。徐邦达告诉家父，《平安帖》经鉴定，认为“宣和”与“政和”两方骑缝章有质疑，故未被故宫收藏，予以发还，你可以去领回。可见此帖原先是准备收入故宫的，手卷的蓝布套袋也是故宫所制。

赵宜康居住的Coffs Harbour，是一个华人很少的处所，没有中文报纸，他不懂上网，所以对中国消息非常闭塞。他问我时下这件东西在中国的拍卖价位是多少？根据我的估算，我说大概二千万人民币左右。他说我能帮它介绍脱手，可以给我百分之十的回扣。因为当时我刚做过心肺手术，元气大损，正在调养，所以对此事的兴趣不大，只是用我带去的相机，将他出示的东西各拍了一份照片，然而告诉他，我和嘉德拍卖行的栾静莉认识，你可以联系她，说罢，随手给他写了一个嘉德拍卖行的邮箱号码，再没过问。

那天他给我出示的，还有一本乾隆时张若霭画的《圆明园四十景图》，册面不大，但画工非常精致，每页画面配有诗词，皆用正草篆等各种字体抄写，他说这本册页曾借给北京某出版社出版过，据传乾隆曾拟将此册页交法国艺术家制作铜版画；还有一本是明末蓝瑛画的山水册页，重彩浓墨，青绿相映，山势雄浑苍劲，很有气势，其尺幅较大，其中夹杂着几张用钢笔字书写的纸页，赵宜康说徐邦达告诉他家父，此册页曾被林彪掠去，因为看不懂，叫秘书做了许多注解。若干年后我曾带了收藏家包铭山兄，去他家见过这本册页。包兄出价二千万人民币，因为那时《平安帖》已经落槌，赵宜康已经不在乎钱，所以没有答应。据赵宜康说，他家还有一张唐寅的《桃花坞图》，唐伯虎那首著名的《桃花庵歌》（注），就是题在那张画上的，此画在美国他妈妈处。

约月馀后，我去电问和嘉德拍卖行联系结果，赵回答，嘉德已派了寇勤、栾静莉两位来把物件取走了。

嗣后，就在二〇一〇年的嘉德拍卖会上，《平安帖》经过激烈的竞争，最后以二点七五亿人民币落槌，加上手续费是三点零八亿，被收藏大鳄刘益谦夺得。该帖共四十一个字，每字拍得七百五十万人民币，可谓真正的一字千金，一时媒体哄然，成为拍卖史上的一大热点。

二

本愿以两千万托我出手的《平安帖》，出乎意料地拍出了天价，本身是件高兴的事，不料泰极否来，祸起萧墙，一天他来电话告诉我，他家在北京的隔房和同房兄弟，已经联合将他告上了法庭，说《平安帖》应是赵氏公产，因为文革后期落实政策时，由赵宜康之父赵振经去领回被抄物资，各房分摊时，他隐瞒说政府没有发还。这次他们发现此帖在嘉德拍得高价，于是就联合起来，去嘉德打听此帖的来源，嘉德按照保护卖家隐私的原则，自然不肯告知，于是就联合起来上法院起诉，通过律师，查得持有人是赵振经之子赵宜康，法院就受理了。经过长达四年的诉讼，赵宜康澳洲北京，两头奔波，颇为辛苦。最后法院判决：庆宽以下已有五代，开枝散叶，到赵宜康一代，已有三十三支脉。法院平均分派，每房分得六百万人民币。赵宜康忙碌一场，也只得了六百万。后来他母亲看他忙得辛劳，就把自己的一份赠给了他。赵宜康得了两份。他后悔当初我没帮他出手。我规劝他这笔钱已不是小数，该满足了。

我回上海，和游走在拍卖行的朋友们聊起此事，一位曾在嘉德谋职的朋友说，这事由你介绍，按规矩可以拿佣金的，你为何不去向王总要？我坦然一笑，这卷由乾隆皇帝御题过两次的国宝，在异国Coffs Harbour 的赵家，有幸陪伴我两晚，上面除了乾隆的墨宝，还有历代先贤的题跋，名家收藏的印钤……我反复摩挲，时空追溯，思绪纷飞，已是此生福祉，哪敢有佣金之想？这是赵家子孙的馀荫，与我无涉，非分之财，得之有祸。

赵宜康发往嘉德之照片均由我所摄，打开电脑，摘下若干， 附上数帧，供诸君赏阅。

三

我不是文博学者，无能考证《平安帖》的流序，不敢妄论，但凭从赵宜康所述，此帖出于成亲王永瑆家，于是对这位酷爱收藏的成亲王发生兴趣，在题外闲聊几句。

成亲王永瑆是乾隆十一子，善书法，喜收藏。他的书法作品，近年在拍卖场上，还时有所见，尤其是对联，笔画工整，颇有皇家气派。

永瑆自小热爱书法，颇得乾隆欣赏，曾将内务府收藏晋朝陆机的《平复帖》赏赐给他，恭亲王溥伟（恭亲王是奕䜣，溥伟是袭位的后代恭亲王）在此帖的题跋中说：“乾隆以之赐成哲王（成亲王死后封谥号“哲”），王受而宝之，名其斋曰诒晋”。

光绪年间此帖传给恭亲王奕䜣，再传至其孙溥伟、溥儒昆仲。后溥儒为筹集亲丧费用，经傅增湘斡旋，最终卖给张伯驹。张氏夫妇于一九五六年将《平复帖》捐献国家。后收藏于北京故宫博物院。

《平复帖》是进了故宫博物院，有了归宿；至于《平安帖》如何落入庆宽之手，其细节就无从考证了。

传说永瑆虽富可敌国，但为人吝啬，性格暴戾，他持家严苛，经常为一些芥子小事，挞笞下人。他的嫡配福晋富察氏，是大学士傅恒的女儿，出嫁时带来丰厚的嫁妆，但婚后生活并不和谐，永瑆只准她吃清茶淡饭，穿粗布衣裳。富察氏常年抑郁，最后死于忧郁症。据传他家里的一匹马死了，手下人要去埋葬，永瑆见了，关照厨房几天不开厨，以死马肉煮了当饭。想不到一个拥有苏东坡名迹、宋本《梦溪笔谈》及诸多宋元孤本的收藏大家，如此吝啬，被文人写入笔记小说，传为笑话。

节俭吝啬是收藏家的通病，不胜枚举。不知庆宽也是否如此，笔者无从得知。不过他的五世孙赵宜康师兄，也是一个节俭成性之人，《平安帖》脱手后，得了一千二百万元人民币，按理可以坐享其成，颐养晚年了。但我问他何以支配这笔资金时，他说祖宗收藏古董馀荫了子孙，他也准备仿效祖宗，买些古董流传后人……

去年我去昆省旅游，经过赵宜康师兄Coffs Harbour 的诊所，见他年近七十，华发盖顶，却仍在奋力推拿，济世活人，我只有暗暗赞叹，自愧不如！

世间万物，聚必有散，身外之物，过眼烟云，年青时得手把玩；待到欲老未老时，设法脱手，换来钱财，酒肉逍遥，享受人生；如待到耳聋眼花之时，就是换了钱财，也只能徒对叹气；如若再捂著不放，恐怕就要遗祸子孙，对薄公堂了……

昨日电脑发痴，突然跳出我当年帮赵宜康兄拍的《平安帖》照片，见物联想，引出这篇小文，也解除了我疫情期间，囚困斗室的烦闷。

注 ：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。——明 唐寅《桃花庵歌》。

我羡慕古代高士，飘逸山林间，冷眼观尘世的生活态度，故把此诗抄录在后，愿诸君欢喜。

二〇二一年元旦于食薇斋北窗下