没能在元旦关闭边境之前顺利从新州返回维州、正被迫在维州接受酒店隔离检疫的人们在周一(4日)深夜收到一封来自维州政府的信。信中表示,维州政府将重审从新州入境维州人们的情况,并考虑将允许他们回家完成自我隔离。
没能在元旦关闭边境之前顺利从新州返回维州、正被迫在维州接受酒店隔离检疫的人们在周一(4日)深夜收到一封来自维州政府的信。信中表示,维州政府将重审从新州入境维州人们的情况,并考虑将允许他们回家完成自我隔离。
据澳大利亚人报周一表示,维州在元旦对新州关闭州界后,从新州返回的维州居民们要接受酒店隔离检疫,这导致父母与年幼的孩子要暂时分开;同时,这些被滞留在酒店的人们,包括一位先天性糖尿病患者,他们有超过六小时没有得到食物。这些都促使维州政府在最后关头作出让步。
报道中称,这些被迫滞留在维州酒店、接受隔离检疫的人们中,包括从新州的“绿色区域”出发的人,但在过去14天内访问过悉尼的人们,以及想要直接搭乘飞机回家却被维州当局拦下的悉尼居民。
周一晚上11时过后不久,墨尔本机场酒店Holiday Inn隔离区的住客们收到来自维州公共卫生服务部DHHS的公文。据了解,这信是从门缝被塞进客房中的,信中称维州政府要重新审查滞留他们的相关政策。
信里写道:“DHHS已经建立了一个程序,该程序用于审查从新州返回旅客的情况,以评估在某些情况下在私人住宅中进行隔离是否合适。”
“我们认识到,例如,对有特殊需求或医疗需求的人来说,酒店隔离检疫可能具有挑战性,而且在某些情况下,人们在家中自我隔离更合适,同时仍能保护维州社区免受COVID-19病毒的、潜在的公共健康风险威胁。”
“作为刚从新州回来的人,您的案件将在未来几天内进入重新审查程序。请您理解,DHHS有很多案件需要进行评估,因此审查过程也将按照从新州到达维州的先后顺序进行检查。”
“预计从2021年1月5日开始,将有联系人与您进行初步接触,收集有关您情况的信息。”
1、到达维州的日期;
2、在到达维州的前14天里在新州访问过的地点;
3、如是维州居民,那还需要维州居民提供家庭住址;
4、如果不是维州居民,那在酒店隔离期满后预定会居住在维州的地址也需要被提供,倘若这住址是在某维州居民的家里,那也需要同住该住址人们的详细信息。
另外,信中还写道:“如果您有特定的健康、年龄问题,或有其他情有可原的理由,您需要尽快被评估您个人的情况,您可联系自己所在隔离检疫酒店的授权人员,以便可以将这些信息提供给DHHS。”
自从维州政府宣布实施新州旅行限制措施以来,已有170多名从新州返回的、被滞留在维州的旅行者在维州酒店隔离。
此前有近2300位被困在新州的人们以情有可原的理由申请豁免酒店隔离检疫,DHHS也被迫雇佣更多的工作人员来处理申请,但截止至周一,只有175人的申请得到处理。
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更新於 :2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色,这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文,带大家一起欣赏古文,提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时,取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是:“凡文之体类十三,而所以为文者八,曰:神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉。学者之于古人,必始而遇其粗,中而遇其精,终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类,二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别:论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解,我们不妨进一步归纳,其实可以归为三大类: 1、说理(论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令) 2、记事(传状、碑志、杂记) 3、抒情(箴铭、颂赞、辞赋、哀祭) 这样是不是更加简单清晰了?论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主;传状、碑志、杂记以事为主;箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序,可知他认为学文应当先学议论文,后学叙事文,最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因:无论是否能成为文学家,都要条理清晰,明辨是非,所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点,比如给一个人作传,或写墓志铭,至少要对此人的生平全面了解,并在诸多大小事中取舍,挑出最重要的事,且次序严谨,还要真实,所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体,写作难度更大,但即使写得不好也没关系,至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 (图:Adobe Stock) 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中,先秦文占11%;两汉文占20%;六朝文占1%;唐宋文占59%;明文占5%;清文占4%。唐宋文比例最大,在唐宋文中,大多数都是八大家的作品,即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观,结合上期内容,各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More
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