图为示意图（图片来源：zimmytws，AdobSstock）
2020年12月19日，刚满18周岁的大一新生小红（化名），来到上海中华遗嘱库第二登记中心，为自己订立遗嘱。 对于00后立遗嘱这件事，网友们的看法也是不尽相同。
据搜狐网报导，小红在订立的遗嘱中称，要将自己银行卡里的2万多元，留给自己的一位朋友。她表示，这位朋友在她最伤心难过时，给予了无私的支持和关爱。小红说，现在立遗嘱并不是因为她的人生走到了终点，而是她的人生从此有了一个新起点，以后会更加认真地活着。
当有人问她遗嘱中遗产的分配为什么没有亲属，小红回答，尽管目前的遗嘱中她并没有把这笔钱留给父母，但是她也决定，以后挣的钱可能会往这张银行卡里放。随着资产增多，自己可能会重新订立遗嘱，或者增加遗嘱继承人。
遗嘱是指人生前在法律允许的范围内，按照自己的意愿对遗产或其他事务所作的个人处理。一般来说，很多高龄老人在知道自己的生命即将走向终点之时，才会开始思考这件事。而00后立遗嘱这件事，则引发了网友们的热烈讨论，看法也是两极分化。
支持小红的网友表示，自己的遗产自己分配不是非常合理的事情嘛？而且人在崩溃的时候得到了别人无私的关爱和支持，这肯定是极大的馈赠，给点遗产有什么大不了。
反对的网友则认为，小红才18岁，可能呢世界观还没完善，中国人的传统观念本来就是忌谈生死的，18岁立遗嘱让父母心寒。特别是她在遗嘱中，把钱留给朋友的决定，更是让父母哭笑不得，根本就忘了自己是谁养大的。
据中华遗嘱库的公开资料显示 ，截至2019年10月，中国共有236位“90后”走进中华遗嘱库为自己订立了遗嘱。年龄最小的是18岁，普遍年龄在25岁至28岁之间。目前，这236份遗嘱都还没有生效。这些“90后”遗嘱订立者的财产继承很少涉及不动产、股票或是期权，主要以现金存款和虚拟财产为主，虚拟财产包括支付宝、虚拟货币、游戏账号等。财产的继承人绝大多数都是父母。
This post was last modified on 2020年12月31日 12:26
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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