（图片来源：摘自黄鸿升IG网络）
台湾艺人小鬼黄鸿升，于上月16日因主动脉剥离造成血管阻塞骤逝，享年36岁。黄鸿升的离世留给外界无限惋惜，而在6日的“地球上最浪漫的演唱会”追思音乐会中，生前好友想起小鬼的好都不禁难过流泪，而有粉丝为了纪念黄鸿升，还特别为小鬼买下一颗行星的命名权。
据了解，小鬼生前喜欢外星人，还为自己取了英文名字“Alien”。而这个英文单词就是象征外星人、未知的生物，代表着自己像外星人般无法被定义，并拥有丰富的想像力以及无限的创意和可能性。有粉丝买下行星命名权，名字就是小鬼的英文名字“ALIEN HUANG”。
小鬼挚友elinu也在Instagram的限时动态发文，转发2则全英文的粉丝为了纪念小鬼特地买下的一颗小行星的注册证书，且以他的名字“ALIEN HUANG”命名。小鬼的好友elinu也是感动转发表示：“谢谢你分享给我们”。
其实除了粉丝买下行星的命名权外，演艺圈艺人则是以各自的方式来纪念小鬼。台湾艺人林柏升KID就把小鬼刺在手臂上，想一直记住这个挚友，小鬼的妹妹5日在IG上秀出两耳后的刺青，一个是黄色笑脸图案，另一个则是红色爱心，旁边还有1983、2020两个数字，分别代表著小鬼的出生年及离世的年份，而这两个刺青图案，是过去小鬼曾在指甲彩绘上做过的图案，小鬼的妹妹也写道“笑脸是提醒自己要开开心心的、快乐的工作，爱心是提醒自己要温暖”，最后更表示“我把他们带在身上了，提醒自己成为跟你一样的人”。
黄鸿升艺名小鬼，因日本朝日电视台节目《黄金传说》的特别企划，于2002年组成男子团体“HC3”，后于2003年组成团体“丸子”始获知名度，成军不久后解散，开始单飞发展。2015年，以和罗志祥主持的节目《娱乐百分百》入围第50届电视金钟奖“综艺节目主持人奖”。2018年加入《综艺玩很大》主持行列，2019年与主持人吴宗宪、KID共同入围第54届电视金钟奖“益智及实境节目主持人奖”。2020年9月16日被父亲发现于家中猝逝，享年36岁。
This post was last modified on 2020年10月12日 11:01
文/清箫 本期继续讲《古文辞类纂》的论辨文。我们先看西汉史学家司马谈的〈论六家要指〉。 司马谈是司马迁的父亲，大家都知道司马迁被称为太史公，其实司马谈也是太史公。司马谈想效法孔子作《春秋》，也写一部那样的史书，可惜没能实现，临终时将此重任托付给司马迁。假如没有司马谈的谆谆嘱咐，或司马迁未能忍辱完成父亲的遗愿，那么今天的我们恐怕看不到《史记》这部宝贵的著作。历史上许多了不起的事业不单是一个人的功劳，就像太史公父死子继，真的很不容易。薄薄的纸上承载的文字本没有重量，我却时常觉得很重，这重量来自作者的心，以及与之相关的每一人的心。《史记》承载的不只有司马迁忍辱负重的精神，还有司马谈的责任心。 （图：Adobe Stock） 司马谈非常博学，据《史记·太史公自序》，他师从唐都学天文，跟杨何学《易经》，又跟黄子学道。他担忧后人不懂诸子百家思想要义，因此撰写〈论六家要指〉。此文论述了阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家的思想，可谓是西汉的一篇学术论文。 我们先看此文的结构，可分为三部份：（1）六家思想殊途同归；（2）概述六家理论；（3）详论述各家理论。条理很清晰。 第一部份言简意赅，引用《周易》中的话概述六家思想皆是为了治世：“《易大传》：‘天下一致而百虑，同归而殊涂。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。” 第二部份简洁阐述六家思想的关键长处与短处：“尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然，以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。” （图：Adobe Stock） 六家之中，司马谈最推崇道家，称赞道家使人精神专一，行动符合无形之道，且能满足万物，随时代、事物变化而变化，宗旨简单而容易掌握，做事少而功效大。相比之下，儒家思想虽广博而缺少纲要，烦劳而效果小，君主要做天下仪表，君主倡导什么，臣子就做什么，臣子要跟在君主后面，这不是最智慧的治国之道。司马谈认为，“大道之要”是“去健羡”、“绌聪明”，即不要刚强，去掉贪欲，不耍小聪明。后几句说得更好：“夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。”若身心骚动不安，则绝不可能如天地般长存。这既是智慧的治国之道，也是养生、修身之道。不过，儒家制定君臣父子的礼节，并区别夫妻长幼，是司马谈赞同的。… Read More
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