月饼（图片来源：Piqsels）
岁岁中秋，今又中秋。
忆往昔，
兄弟姐妹齐回家，携儿带女大团圆。
父母年迈尚健在，满脸堆笑迎子孙。
墙边金桂飘秋气，老宅寞然添新意。
开庭摆宴两三桌，喜笑言谈欢声起。
故乡情，骨肉爱，割舍难。
幸福甜蜜满心窝。
岁岁中秋，今又中秋。
想过去，
移民澳洲逢中秋，异域它乡喜气重。
虽无青砖黛瓦江南意，也有子孙团圆骨肉情。
月饼应时细品赏，饕餮家宴显厨艺。
席散人醉意仍浓，庭院携孙说月宫。
山川虽被大洋隔，遥托明月寄情思。
景不同，月相同，常祝愿。
祥和欢乐满人间。
岁岁中秋，今又中秋。
看今朝，
新冠肆虐仍未止，封锁禁令需遵守。
团圆之日难团圆，传统佳节怎庆贺？
莫焦急，别发慌。
“Kew华人之家”有奇招，孟老师，水平高。
借助美国服务器，组织网络雩会面。
禁足令下众相聚，Zoom Meeting惹人喜。
老友重见喜欲狂，隔山隔水难隔情。
熟悉声音响耳边，真切面容呈眼底。
千里眼，顺风耳，堪与神仙比高低。
更喜重启英语课。教学认真两相宜。
恰逢中秋佳节到，相会小聚在此地。
嘘暖问寒论胖瘦，祝福问候暖心扉。
撬姆指，快点赞，同夸耀。
电脑高手比比是， 本色演员个个行。
风流潇洒一大家。
岁岁中秋，今又中秋。
愿那晚，
明月皎洁依然在，清晖如水罩大地。
身边虽无儿孙在，银发夫妇亦赏月。
盘盏桌椅摆整齐，抬眼四顾心暗喜。
桌上月饼孙女做，杯中香茗儿子买。
盘里茶点媳妇挑，还有手机不时响。
亲朋好友，微信祝福话语暖心里。
相邀明月同入座。
无遗憾，不孤烛，暗庆幸。
亭亭玉立众孙女，小荷已露尖尖角。
儿辈已步耳顺年*，丰衣足食无忧虑。
我，虽年迈，意已足，心已满。
安享晚年，耄耋伉俪两相依。
岁岁中秋，今又中秋。
中秋年年有，年年各不同。
心中常驻真、善、美，眼前总有百花开。
疫情虽重宅家中，中秋佳节依然美。
须臾间，开电脑，看节目。
精彩世界呈眼中。
待到月上中天时，
美妙音乐伴我入梦中。
（2020年9月24日于墨尔本）
注*：中国古话：三十而立，四十不惑，五十耳顺，六十花甲，七十古稀，八十、九十耄耋。
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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