莽莽骊山,突兀于渭河裂陷带,逶迤葱茏,远望宛如一匹苍黛色的骏马奔驰在关中平原。回望古今,骊山横亘于华夏历史文化空间,其壮观、其雅量、其深邃、其蕴藏,博大精深,叹为观止,堪称人文历史的缩影和生命的起源。
莽莽骊山,突兀于渭河裂陷带,逶迤葱茏,远望宛如一匹苍黛色的骏马奔驰在关中平原。回望古今,骊山横亘于华夏历史文化空间,其壮观、其雅量、其深邃、其蕴藏,博大精深,叹为观止,堪称人文历史的缩影和生命的起源。
沿山拾级而上,曲径通幽,雾霭山岚,若隐若现,频见飞泉泛珠,溪流涓涓,温泉冒着团团蒸汽迷住张张渴慕的笑脸。密林重叠,鸟鸣蝶飞,凤羽花展,更有嫣红的石榴与火晶柿子散发醉人的香甜。山坳深处,背风向阳,一簇花卉,一片点缀,野生兔子蹦跳着在草丛中觅食撒欢,雌雄雉鸡扑啦啦展羽对舞飞旋。登峰造极,举目四望,山峦起伏,云遮雾障,彩云朵朵,牧放自然,偶然间,柏林中飘来阵阵高亢的秦腔,山鸣谷响,气贯长虹,心魄激荡,真情演绎百代好文章。阴历六月,艳阳高照,骊山庙会又曰单子会,父老乡亲,携家带眷手拎衣食床单朝拜仙山,漫山遍野,连续几日人如潮涌,与骊山同餐共眠。西山新修盘山大道,九曲十八弯,站在观景台上张目俯瞰,远近景观,尽显典雅之神秘,概拢百家之众长,既有古贤睿智深蕴其间,又有近世哲理宏论与达观。触景生情,拈出几句像诗的文字:
骊马昂首长空啸,啸声如雷震云霄。
云霄俯瞰华夏地,多彩华章著文涛。
文涛如画好烂漫,卷帙浩繁霞光照。
光照人间情不尽,风雨如磐笑声高。
骊山在历史长河中绵延,相传女娲氏在这里“炼石补天”、“抟土作人”,山巅立有“老母庙”、“人祖庙”作为人们对上苍的永志纪念。两千八百年前,周幽王烽火戏诸侯,褒姒笑了,结果,镐京失陷,美人腰斩,周室东迁,华夏大地群雄崛起,秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩,春秋战国,百花齐放,又裹挟着战火烽烟,历史在这里形成新的转捩点。商鞅变法,秦国兴起,秦王挥戈东下,兵扫六合,一统万里河山,又一次改写了华夏容颜。山下两千三百年前的始皇陵与其兵马俑列为世界奇观,参观者络绎不绝,终年不倦。公元前206年,鸿门设宴,项羽不听范增谏言,放走刘邦,四年后“霸王别姬”,华夏大地改为刘姓汉室江山。东汉西汉,浩浩乎四百余年,司马著《史记》,张骞通西域,蔡伦造纸术,张衡地动仪,文景之治,天下嫣然,纵观世界,东方大汉,磅礴之势,谁能与之比肩!可惜家族基业,兴衰自然,汉献帝孱弱无能,三国鼎立,隋唐演义,更朝换代,唐朝李姓掌权。贞观之治,李世民殷鉴历史教训,选贤纳谏,“配厚德于天地,齐高明于日月”,国泰民安,营造起政治经济空前灿烂。一代女皇,遗风使然,风流婉转,高擎武曌女权旗帜,诗与远方,独舞华夏,多面人性长眠于乾陵无字碑前。李隆基华清宫沉湎酒色,朝政腐败,安禄山“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,唐玄宗与杨贵妃一场两情相悦的爱情故事以六军不发,一代美人花钿委地,玉颜空死马嵬坡画上凄美的终篇。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,辉煌的唐室江山也在这情意缠绵中成为衰败的节点。就这样,一方水土,周而复始,穿戴着“姓氏”的彩衫,涂脂抹粉,在历史的长河中尽情表演。1911年辛亥革命,清王朝覆灭,中华民国成立,1936年骊山双十二事变,国共合作,打败日本后又起硝烟,最终,国民党败走台湾,共产党红色江山。纵观古往今来,环宇大地,不由人慨叹:华夏历史起伏变化的节点,就在骊山。《阿房宫赋》:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”世道轮回,骊山不变。人类历史骎骎几千年,哪一个地方能有像骊山这样多的人文故事和令人哀叹的经典!
骊山以石瓮谷为界,东为东绣岭,佛教名刹石瓮寺坐落其间。西为西绣岭,从山麓至山巅自然风光多彩灿烂,文化古迹,遍布整个山峦。华清宫、兵谏亭、晚照亭、遇仙桥、三元洞、七夕桥、尚德苑、上善湖、老君殿、烽火台,文化古迹散布于松柏丛林之间。骊山晚照,关中八景,光彩靓丽,映红古城长安一大片。好一派风景如画的人间仙山,泱泱宏篇,如泼墨,如点睛,绝伦而自然。文采华章,清新流长,无愧于华夏卓伦一景观。
骊山能语,其语铿锵,敢于直面人生,解析历史的因果轮回与自然。元张养浩曰:“骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土”;骊山能舞,其舞阿娜多姿,凄美动人,如仙女手持梵天玉拂,万物皆为情种。白居易所言:“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞”;骊山能歌,歌若翠柳抽丝,软语呢喃,直慧心田。清·纳兰性德语:“人生若只如初见,何事秋风化悲扇”;骊山言情:贵妃醉酒,风花雪月,浓情蜜意,尽食人间烟火,直戳有情人之心扉。长恨歌曰:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”;骊山可沐浴,水可浴,风可浴,阳光可浴,浴身、浴心、浴精神,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”,每每沐浴之后恰如脱去一层带污垢的甲壳,神清气爽,飘飘欲仙。骊山知性、知情、知心、知古、知今、知未来……我身临其境三十余年,用心体察,深悟其真谛。骊山是一本厚厚的史记,是一座永不剥蚀的纪念碑,是一幅长长的画卷,她永不磨灭的记忆刻录着华人足迹下的光荣与艰难。
骊山灵韵飞溅,激起我感慨万千,非一言一笔盖能绘其真面。我真心的爱骊山,每当与之分手作别,总是内心戚戚,感佩水乳交融的情感,久久不愿离去。在北京一段时间,每每想起骊山,便面望西方,喃喃细语,默默地托云带月,寄去思念:
去岁骊山碧翠,晚照彩云飞。石榴青青摇曳醉,林间起哨音。凉风温润有甜味,一阵又一阵。星儿隐退,月儿柳梢三弄梅。华清操场景色新,围坐人堆堆,我长谈不尽,至今仍思秦。
2017年我再次要离开骊山去遥远的北美,万里迢迢,山高路远,不知什么时候才能回来,依依惜别,“执手相看泪眼,竟无语凝噎。……此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”柳永真切的诗句是我心中的写照,信口留下这发自肺腑的语言:
骊山,巍巍乎与天地接壤,汤汤乎源远而流长。诗与画形成的铭文,卷帙浩繁,与我三十余年,而我,却要与之握手再见。如同诀别的爱人,手挽着手,肩并着肩,看了又看,紧紧地拽住一块难以割舍的衣衫。舍不得啊,舍不得!舍不得美好的容颜和深入骨髓的情感。对着口儿,深深地饱吸一口骊山吐出的气息,亲吻每一个激动的细胞,紧紧地依偎着情深意长的温暖。
人生如客旅,难道这仅仅是旅途中的一个客栈!?客栈,客栈!不论走到天涯海角,怀抱骊山,初心不变,爱到永远。
This post was last modified on 2020年9月26日 13:20
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕,之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出,再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来,统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段,从未放松过。上百年来,其渗透能力堪称登峰造极,几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾,还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起,中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国,并顺利地在各级政府、学术领域,甚至地方社团中埋下种子,打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区,在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力,一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了,被统战了,却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍,其实统战与渗透的范围极其广泛,广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说,一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人,不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告,或避免发表支持台湾政府的言论,美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”,其实他们已经在中共的战壕里,替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”,都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人,包括台湾人或东南亚的华裔难民,他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化,有些人从反共走向亲共,之后又宣称反共,自由世界给了他们自由思想的空间,但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢?那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞,具有顽固的持久性,有时活跃、有时潜水,当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代,澳洲只看到了滚滚而来的金钱,却没注意到中共的金钱是一把双刃剑,它既减轻了澳洲的经济危机,也削弱了澳洲的立国基础,澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”,气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗?当然不会!那张渗透的网络不是一天建成的,也不可能在一天内轰然瓦解,该铺垫的早已稳妥,该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷,中共军人挤进新西兰国会,泛红宪兵在守护台湾总统府,类似的情形比比皆是,澳洲也绝对不会例外,冰冻三尺非一日之寒,区别只在于何时才被发现,西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单,亲共与反共都是摆在台面上,多多少少都对澳洲主流产生影响力,其它的绝大多数社团都保持低调,明哲保身,见风使舵,意见统一。 与中国社区相比,台湾社区反而显得比较复杂,那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中,海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声,一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾,那是一些民国初期就开张的百年老店,“XX堂”,或“XX会”,以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体,他们都曾接受了中华民国文化教育,本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后,首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透,遗憾的是无一能够幸免。… Read More