退休医生或被召回应对疫情危机

澳卫生部门表示，他们或将召回退休医生，以帮助各州卫生部门和养老院应对疫情危机。

联邦卫生部长Greg Hunt（左）。（图片来源：脸书）

据时代报报道，为了对应疫情危机，联邦卫生部长Greg Hunt表示，当局将寻找兼职人员、休假人员及最近刚退休的医疗专家，以增加医疗系统的服务容量。“在全澳各地都将面临真正的挑战，我们现在就是确保做好准备，无论确诊病例在哪里出现，我们都会作出响应。”他说。

澳卫生部门表示，他们或将召回退休医生，以帮助各州卫生部门和养老院应对疫情危机。

Hunt指出，在澳洲政府委员会（COAG）负责的全国独立卫生委员会议上，他已经与各州和领地的卫生厅长讨论如何增加医疗人力的方式，包括全科医生、老年人护理工作者及医务人员。据悉，私营医院表示愿意接管公立医院的非紧急手术病例。

联邦卫生部长Greg Hunt（左）表示，当局将寻找兼职人员、休假人员及最近刚退休的医疗专家。（图片来源：脸书）

据统计数据显示，澳洲公立医院一年实施75.8万台非紧急外科手术，包括心脏病手术及胸部重塑等。首席医疗官Brendan Murphy表示，新州和维州的公立医院应跟随昆州医院的脚步，更改非紧急外科手术的时间，随时做好接收武汉肺炎患者的准备。“无论如何，如果疫情大爆发，医院将需要取消非紧急手术。”他说。

（责任编辑：李妙菡）

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Sandrawong

5 years ago

论如何学好中国传统文化（八）

文/清箫本期继续讲《古文辞类纂》的论辨文。我们先看西汉史学家司马谈的〈论六家要指〉。司马谈是司马迁的父亲，大家都知道司马迁被称为太史公，其实司马谈也是太史公。司马谈想效法孔子作《春秋》，也写一部那样的史书，可惜没能实现，临终时将此重任托付给司马迁。假如没有司马谈的谆谆嘱咐，或司马迁未能忍辱完成父亲的遗愿，那么今天的我们恐怕看不到《史记》这部宝贵的著作。历史上许多了不起的事业不单是一个人的功劳，就像太史公父死子继，真的很不容易。薄薄的纸上承载的文字本没有重量，我却时常觉得很重，这重量来自作者的心，以及与之相关的每一人的心。《史记》承载的不只有司马迁忍辱负重的精神，还有司马谈的责任心。（图：Adobe Stock）司马谈非常博学，据《史记·太史公自序》，他师从唐都学天文，跟杨何学《易经》，又跟黄子学道。他担忧后人不懂诸子百家思想要义，因此撰写〈论六家要指〉。此文论述了阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家的思想，可谓是西汉的一篇学术论文。我们先看此文的结构，可分为三部份：（1）六家思想殊途同归；（2）概述六家理论；（3）详论述各家理论。条理很清晰。第一部份言简意赅，引用《周易》中的话概述六家思想皆是为了治世：“《易大传》：‘天下一致而百虑，同归而殊涂。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。” 第二部份简洁阐述六家思想的关键长处与短处：“尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然，以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。” （图：Adobe Stock）六家之中，司马谈最推崇道家，称赞道家使人精神专一，行动符合无形之道，且能满足万物，随时代、事物变化而变化，宗旨简单而容易掌握，做事少而功效大。相比之下，儒家思想虽广博而缺少纲要，烦劳而效果小，君主要做天下仪表，君主倡导什么，臣子就做什么，臣子要跟在君主后面，这不是最智慧的治国之道。司马谈认为，“大道之要”是“去健羡”、“绌聪明”，即不要刚强，去掉贪欲，不耍小聪明。后几句说得更好：“夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。”若身心骚动不安，则绝不可能如天地般长存。这既是智慧的治国之道，也是养生、修身之道。不过，儒家制定君臣父子的礼节，并区别夫妻长幼，是司马谈赞同的。… Read More

7 hours ago