唐玄宗,这个开创了唐朝开元盛世,又与杨玉环演绎了千古爱情绝唱的风流天子,近年来成为了荧屏影视的一大主角。他的故事被反复炒作翻新,几近家喻户晓地步。但鲜为人知的是,早年他还有一段拼爹的故事。这故事载于宋人王谠编著的笔记体小说《唐语林》卷四。原文如下:
玄宗为潞州別驾,入觐京师,犹自卑损。暮春,豪家子数辈,遊昆明池。方饮次,上戎服臂鹰,疾駆至前,诸人不悦。忽一少年持酒船唱曰:“今日宜以门族官品自言。”酒至,上大声曰: “曾祖天子,祖天子,父相王,临淄王李某。”诸少年惊走,不敢复视。上乃连饮三银船,尽一巨餡,乘马而去。
笔者略作演绎,以饷读者:
根据新唐书记载,唐玄宗生于垂拱元年(公元685年),是睿宗的第三个儿子,武则天的孙子。生于帝王之家,自然尊贵无比,少不了爵位封号。垂拱三年(公元687年),年仅两岁,被封为楚王。长寿二年(公元693年),改封为临淄王,此时8岁。这玄宗自小就容貌漂亮,气度不凡。史书谓之“风神秀异,英姿雋迈”,实实在在一小帅哥。七岁时,在朝堂上, 面对武家对头武攸暨的无理挑衅打压,毫不畏惧, 挺身呵斥:“这是我国家朝堂,岂容得你像毒蜂豺狼捣乱!”武则天听了这事,也对他另眼相看,称之为“此儿气概,终当是吾家太平天子。”
景龙二年(公元710年)四月兼任潞州別驾。同年十二月,加授银青光禄大夫。 此时已经25岁,成人了。潞州为今日的山西长治市一代。下辖上党、 长子、 屯留、 潞城等10个县。“別驾”一职, 职能相当复杂,最早在汉代开始设置。主要是作为刺史的辅佐官员,帮助刺史处理日常事务。相当于当今各级政府秘书长吧。其地位相当尊崇,在官员出行时,和刺史一样,有权单独乘一辆车,故称別驾。到了唐代,別驾有了一些新职能。如安排一些犯有过失的官员,或者冗余闲置官员,和如今官场的退居二线或调研员类似。也用于安置皇室宗室子弟, 放到一个位置上,让其在官场历练,获取从政经验,同时也观察其个性品行,以便后备选拔使用。这就类似于当今的中央干部下派到地方挂职锻炼的。当然, 还有一个目的,就是作为中央耳目,督查监视地方官吏。玄宗的別驾一职,当属挂职下派一类。
玄宗在潞州別驾任上呆了四年,利用自己特殊身份,悉心经营这一亩三分地。如延揽人才,发展经济,兴办教育,甚至访贫问苦。政绩显著,GDP逐年上升,他在当地老百姓中赢得了良好口碑。
不过这段时间,玄宗还未显达,级别尚不高,加上朝廷形势险恶。武则天当政,心狠手辣,杀人无数。 甚至将自己儿子中宗的皇位夺去,自己坐上去,而将中宗贬为庐陵王,幽禁看管起来。李氏皇族人人自危。聪明如唐玄宗,自然懂得韬光隐晦,低调行事。
这年春天,玄宗回到京师长安朝见皇上,汇报工作,也许与现在三月参加人代会相似。休会期间,他穿一身旧军装,手臂上架着猎鹰,独自一人,骑马来到昆明池打猎耍子。昆明池原是汉武帝为了攻打南越国和昆明国,引沣水修筑而成的人工湖。用来训练水军作战。到唐代,经扩建修缮,增建园林,成为休闲游玩,划船打猎的旅游胜地。中午时分,肚子空了,寻思要补充能量。忽见前面一伙富家子弟,不是官二代,就是富二代,或者是少年得志,身居高位者。他们带着佳肴美酒,围坐在一起吃喝正欢。玄宗催马上前,毫不客气坐下。意思很明白,要分一杯羹。见来了个吃白食的,众人自然不爽。其中一小子端起酒船,也就是船型酒杯,说道:“咱们今天轮到谁喝酒,都先报一下自己家庭背景和个人职位吧。”意思是拼一下爹,再拼拼乌纱帽。
酒到玄宗面前,他端起酒船,大声说道:“曾祖天子,祖天子,父相王,我临淄王李隆基。”众人一听, 目瞪口呆,都低头仓皇逃开,不敢仰视看第二眼。玄宗连饮三银船美酒,吃下一巨型馅饼,骑上马,扬长而去。
这次拼爹,玄宗完胜。
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕,之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出,再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来,统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段,从未放松过。上百年来,其渗透能力堪称登峰造极,几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾,还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起,中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国,并顺利地在各级政府、学术领域,甚至地方社团中埋下种子,打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区,在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力,一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了,被统战了,却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍,其实统战与渗透的范围极其广泛,广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说,一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人,不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告,或避免发表支持台湾政府的言论,美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”,其实他们已经在中共的战壕里,替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”,都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人,包括台湾人或东南亚的华裔难民,他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化,有些人从反共走向亲共,之后又宣称反共,自由世界给了他们自由思想的空间,但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢?那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞,具有顽固的持久性,有时活跃、有时潜水,当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代,澳洲只看到了滚滚而来的金钱,却没注意到中共的金钱是一把双刃剑,它既减轻了澳洲的经济危机,也削弱了澳洲的立国基础,澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”,气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗?当然不会!那张渗透的网络不是一天建成的,也不可能在一天内轰然瓦解,该铺垫的早已稳妥,该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷,中共军人挤进新西兰国会,泛红宪兵在守护台湾总统府,类似的情形比比皆是,澳洲也绝对不会例外,冰冻三尺非一日之寒,区别只在于何时才被发现,西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单,亲共与反共都是摆在台面上,多多少少都对澳洲主流产生影响力,其它的绝大多数社团都保持低调,明哲保身,见风使舵,意见统一。 与中国社区相比,台湾社区反而显得比较复杂,那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中,海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声,一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾,那是一些民国初期就开张的百年老店,“XX堂”,或“XX会”,以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体,他们都曾接受了中华民国文化教育,本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后,首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透,遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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