俗语是中华民族传统文化组成中非常具有特色一部分，甚至可说是有着比诗词歌赋还悠久的历史了，如果真的要具体追究俗语这么通俗的文化从什么时候开始的，估计就连专家们也难以说出比较详细的时间吧！
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俗语不仅反映过去人们的生活状况和文化特点，也是那时人们智慧的体现啊！尽管有一部分俗语听来粗俗，缺乏文化水平，但这些俗语所表达的含义却很有道理。
当然，由于俗语是早期人们经验总结，有一部分随着时代的进步，在现在已经不适用或者是说不通了，尽管如此，大部分还是很有道理。
今天小编来为大家介绍一则俗语，不管您有没有听过，但它所蕴含的意义却十分在理，这则古代俗语就是：“男怕柿子女怕梨，母猪最怕西瓜皮”。
这句俗语要表达的意思其实很简单，就正如字面意思说的那样，也没什么难理解的。但是为什么人们会说男怕柿子呢？
相信许多人都喜欢吃柿子，而且就算不喜欢，也不会太讨厌吧！成熟了的柿子吃起来特别甜，把柿子晒干做成的柿子饼也非常有味道。而且在以前，柿子饼只有过节的时候才可能吃到，所以对许多人而言可是难得的美食，每次都吃不够呢！
虽然是美食，但柿子真是一种不好消化的水果，而且有些食物吃了之后，不宜马上吃柿子，比如说喝酒后不能吃柿子，否则很有可能在身体内形成结石，影响健康。而从前喝酒的都是以男子居多，所以大家就说男的要少吃柿子。
看完前面的介绍，相信聪明的读者也不难猜到后面的意思了。没错，“女怕梨”的出发点也是和上句“男怕柿子”一样，都是从人们的健康角度考量的。
不知大家知不知道，梨其实是一种凉性水果，而人们常说男属阳女属阴，所以女子吃太多梨的话，反而会加重体内的寒湿之气。时间一久，就会导致体寒体冷，严重影响到女子的身体健康。
还有一个原因是，过去女子很怕被丈夫休掉或是与家人分离，而梨和离同音，所以这也是女怕梨的另外一个意思。
看完上半句，再看俗语的下半句，就会让人感觉有点儿好笑突兀，竟然说的是母猪怕西瓜皮，实在不是很搭调。那为什么会这么说呢？
原来在以前，农村的人觉得吃过之后的西瓜皮扔了有些可惜，所以为了爱惜资源，就常常会把这些西瓜皮喂给家里养的鸡或者猪吃。但是如果家里有养母猪，那就不会给它吃太多西瓜皮，甚至不给吃。
因为一般人们养母猪，是为了让它生小猪，不然大多数都会选择养公猪。而猪如果吃太多西瓜皮的话会拉肚子，对于母猪来说，就很有可能造成流产，这样就得不偿失了，所以人们就有了母猪最怕西瓜皮这样的有趣说法。
看样子以前的人生活或许简单，观察力却更敏锐，话语也极富幽默与智慧呢！
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More