示威女子走光事件越演越烈，包括性/别公义委员会（Gender and Sexual Justice in Action）、女性平权协作组、春天教会等11个团体就警方周日的拘捕行为发表联合声明，指警方行为涉嫌非礼及性骚扰，“此种性暴力行为，若发生在普通市民之间，已构成犯罪行为”，警察却“公然在示威现场，藉非礼、性骚扰、性侵犯去凌辱毫无反抗能力的示威者，知法犯法，罪加一等”。
HONG KONG, CHINA - AUGUST 5: Riot police stand guard outside Tin Shui Wai police station during a protest on August 05, 2019 in Hong Kong, China. Pro-democracy protesters have continued rallies against a controversial extradition bill on the streets of Hong Kong since June 9th, as the city plunged into crisis after waves of demonstrations and several violent clashes. Hong Kong's Chief Executive Carrie Lam apologized for introducing the bill and declared it "dead", however protesters have continued to draw large crowds with demands for Lam's resignation and the complete withdrawal of the bill. (Photo by Billy H.C. Kwok/Getty Images)
香港警方周一（5日）凌晨在天水围制服一名女示威者，并由多名防暴警察将她抬入警署，期间她被扯下裙子导致下半身“走光”。事件曝光即刻成为网络焦点，警方遭质疑处理手法属侵犯女性尊严，多个团体组织发起当日下午1时到天水围警署外抗议。截至下午4时，有 76 名示威者在天水围被捕。
周日（4日）港岛西集会后，“反送中”示威者兵分多路抗争，其中一支包围天水围警署。周一凌晨1时左右，镇暴警察驱散示威者，一名着裙女子遭数名警察合力制伏抬入警署时，被拍到露出内裤“走光”，随后虽有一名女警支援，但警察继续将一直保持“走光”状态的女子抬入警署。网民质疑，警方任由女示威者持续走光而不作遮掩，是不尊重女性。
综合多家港媒报导，多个女性团体事后在网络号召市民周一下午1时前往天水围警署声援被捕女子，抗议警方侵犯女性。下午1时，警署外群众越聚越多。
大约1时50分，数十名防暴警察突然冲出来强势驱离群众，发射数枚催泪弹与胡椒喷雾，并向前推进，至下午3时已逮捕数十名示威者。此举引发隔街与旁边天桥上的群众不满，不断向警察丢掷石头、异物，不时高呼“放人”等。
防暴警察一度举起黑旗，并分别在天水围警署门外、天耀路往天瑞方向及天水围西铁站方向把守。警方警告示威者正参与非法集会，要求他们立即离开。
高级警司江永祥表示，周一警方已拘捕 82 人，其中 76 人都是在天水围被捕，他们涉嫌非法集结。
据报导，这名女子目前已获保释离开天水围警署。网络随后传出一篇声称是事件中少女的发文，她向大家报平安，表示已获准保释，手脚有擦损瘀伤。
示威女子走光事件越演越烈，包括性/别公义委员会（Gender and Sexual Justice in Action）、女性平权协作组、春天教会等11个团体就警方周日的拘捕行为发表联合声明，指警方行为涉嫌非礼及性骚扰，“此种性暴力行为，若发生在普通市民之间，已构成犯罪行为”，警察却“公然在示威现场，藉非礼、性骚扰、性侵犯去凌辱毫无反抗能力的示威者，知法犯法，罪加一等”。
对此，警察公共关系科高级警司余铠均对媒体回应表示，该女子当时被警方以袭警罪名拘捕。但她表现不合作，3名女警无法将她制服，因此有2名男警加入，“由于她当时穿着裙子，在激烈挣扎下才出现你们在镜头前看到的事情。”
责任编辑：黎辰
This post was last modified on 2019年8月6日 21:10
更新於 ：2024-11-25 14:06 上期介绍了《典论·论文》和《文心雕龙》，本期继续推介书籍，先从《昭明文选》讲起。 （南朝）萧统《昭明文选》 《昭明文选》亦称《文选》，它在中国文学史上的地位实在太重要，重要到一定要读的地步。该书是中国现存编选最早的诗文总集，涵盖先秦至梁代七百多篇各体裁的文学作品。 该书由梁武帝的长子萧统招集文士共同编选，萧统谥号“昭明”，所以此书被称为《昭明文选》。萧统在选录时有意区分文学与非文学，一般不录经、史、子，只有一部份序、赞、论、述因被视为文学作品而入选，明确的分界是该书的一大亮点。此外，该书有明确且严格的选录标准——“事出于沈思，义归乎翰藻”。 《昭明文选》对后世的影响极为深远，唐朝和宋朝的学子几乎人手一本。唐代大诗人杜甫曾教导儿子要“熟精文选理”，有老杜的大力推荐，我们更不该轻视此书。 萧统（图：公有领域） 萧统的文学理论主要见于〈文选序〉中，学《文选》者须先精读其序。下面我带大家一起阅读并解析〈文选序〉。 中国传统文化也可称为一种神传文化，若追溯文之起源，当从传说中人神同在的时代讲起。〈文选序〉曰：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”文明之初，人类冬穴夏巢，茹毛饮血，民风纯朴，那时尚无文字与文章。传说中半神半人的伏羲治理天下后，画八卦，造文字，取代结绳记事，从此诞生了文籍。读过《易经》的朋友们想必不会对〈文选序〉这段话感到陌生，《易经·系辞下》写道：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情……上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” 〈文选序〉曰：“易曰：‘观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。’文之时义远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质；增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛。何哉？盖踵其事而增华，变其本而加厉；物既有之，文亦宜然。随时变改，难可详悉。”上古之世所谓“文”，未必指后世所谓“文章”，《说文解字》对“文”的解释是：“错画也。象交文。”线条的交错和花纹称为“文”，世间万物各有各的交错。《易经·贲》曰：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”宇宙自然有阴有阳，阴阳交错中各有运行之道，这是天文；上天造人，有男有女，男刚女柔，亦是天文；人间男女依照圣人定下的伦理道德与礼仪规范结为夫妻，组建家庭，构成国家，使礼乐规范、制度、典籍彰显于天下，传之于后世，便是“文明以止”，称之人文。天人相通，人文源于天文，所以人应当“观乎天文，以察时变”；要使社会维持在较高的道德水准，并延续礼乐，所以应当“观乎人文，以化成天下”，读圣贤留下的典籍与规范，进而教化天下。文的意义可谓相当深远。之后，萧统以比喻说明文随时代发展而变化——简陋的椎轮是帝王乘坐的大辂的原始形态，大辂显然不如椎轮朴实；积水能冻成厚冰，却不及厚冰寒冷，物有此理，文亦有此理。萧统以历史视角发觉文学的变化，这段比喻承上启下，其后揭橥文学演变的脉络： “尝试论之曰：诗序云：‘诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。’至于今之作者，异乎古昔。古诗之体，今则全取赋名。荀宋表之于前，贾马继之于末。自兹以降，源流实繁。述邑居则有‘凭虚’、‘亡是’之作，戒畋游则有〈长杨〉、〈羽猎〉之制。若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣！”《诗经》有六义：风、赋、比、兴、雅、颂，赋本是古诗之体，现在发展为独立文体，作赋的作家当中，荀子、宋玉在前，贾谊、司马相如在后继承。自此之后，赋源流繁富，描写城市与苑囿，有张衡〈西京赋〉、司马相如〈上林赋〉；劝皇帝不要沉迷于打猎游乐，有扬雄的〈长杨赋〉和〈羽猎赋〉。另有风云草木，鱼虫禽兽，题材不胜枚举。… Read More
澳洲政府在11月26日通过了新法案，为300万人免除了30亿学贷债务。然而，质疑的声音认为该法案让逾千万纳税人承担少部分人的教育成本，是工党的“讨好之举”，“极不公平”。 Read More
一名在澳洲非法滞留的中国男子因发送了大约500万诈骗短信，被法庭判处监禁6个月，缓期执行。由于他的签证已过期，将被立即驱逐出境。 Read More
ABC老板Kim Williams在应对观众人数大幅下降的讲话中，攻击美国知名博主Joe Rogan 是利用了“人的弱点”、“令人深感厌恶”。Rogan闻讯后在X上回复了两个字，而世界首富马斯克则将ABC比作俄罗斯的《真理报》。 Read More
11月26日周二晚间，维州北部的Yarrawonga地区发生了一起意外事件，一根大树枝砸中汽车，导致一名男子被击中身亡，一名女子和一名少年被送往医院。 Read More