阿德莱德的天主教总教区将参与南澳堕胎法改革辩论。
主教格雷格·奥凯利（Greg O’Kelly）在一封牧函中写道，教会反对该法律的变化，因为这将把堕胎行为从刑事犯罪法律中移除，而归由现行的健康法律规范。
提交该法案的是绿党议员塔米·弗兰克斯（Tammy Franks）今年晚些时候将对该法案进行良心投票。
“这项法案将堕胎简单地视为一种医疗程序，而失去了道德意义。”奥凯利主教在信中写道，该信已提供给ABC广播公司。
“没有必要获得医学意见或医生的参与，要求堕胎也不需要提供理由。
“这将是澳大利亚最激进的堕胎法。” 奥凯利主教写道。
然而，弗兰克斯女士反驳了奥凯利对教区居民的建议，并表示首都行政区在很长的一段时间内已经存在类似的法律。
“这封信称将堕胎视为一个医学问题……不需要医生和医疗意见都，这是不正确的。弗兰克斯说， “恰恰相反，将有医学建议以及指导堕胎的医生和医疗专业人员的介入，而不是刑法。”
教会信函还包括阿德莱德妇科医生埃尔维斯·塞曼写的另一封信。在他的信中，塞曼博士批评了设立“健康准入”区域，称这限制了“在堕胎诊所附近的祈祷和提供怀孕支持的自由”。
“作为一个教会社区，在支持那些意外怀孕的妇女及其家庭方面，我们做得很差。，只有少数几个例外。”塞曼博士说。“他们被丢给了卫生系统，而这种卫生系统只会快速地让妇女堕胎，而不提供任何替代方案。
“此外，我们还没有做足够的事情来支持和帮助堕胎后在情感，身体和精神上受伤人们。
“他们非常痛苦，承受着巨大的悲伤。”他说
其他基督教组织，包括澳大利亚家庭联盟，也已经开始游说，要求成员呼吁当地政客投票反对该法案。
同时，立法背后的游说团体——南澳堕胎行动联盟是，也在发出请愿书以支持。
在弗兰克斯议员前往议会大厦提交堕胎非刑罪化法案时，抗议者也前往表示反对。
悉尼女子Jaya Taki是抗议者中的一个，她在阿德莱德抗议弗兰克斯的提案。她曾被她的前伴侣强迫堕胎，说这个议案会给虐待伴侣者带来更大的方便。“我觉得完全必须在这里……我不想离开，除非我不再怀孕了。而且我觉得身边的每个人都完全被漠视了，我当时真的想要养那个孩子。“她说。
“我们需要意识到，这个议案会取消很多保障措施，我们不会想越过这个界限，打开潘多拉盒子的。”Jaya Taki说。
责任编辑：黎辰
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More