2019年,第一教育希望通过开设本 “VCE全系列介绍” ,让更多有需要的华人朋友,无论是考生们还是家长朋友们,都能够对VCE考试有更确切的了解。这是第一教育VCE全系列介绍的第三篇文章。上一篇文章里,我们以“学校是教育的重要载体”为切入点,简要介绍了澳洲高中和中国高中的异同。但若把澳洲高中看作一个整体,虽然整体来看有前文所述的共通性,其内部仍有不同。今天,就让我们接着把目光聚焦到澳洲高中上,具体辨析一下澳洲高中的几种类型。
在阅读英语的报纸或政府文告时,会发现在提及“中学”的概念时,使用的往往是一组合成词“public, private and Catholic schools”。这既是正式用语的约定俗成,同时也是澳洲中学分类的简明列述。如语所列,澳洲的中学主要分为三大类:公立学校(Public schools),私立学校(Private schools)和天主教会学校(Catholic schools)。这三类学校在体制和管理上存在着较大的区别,故在教学安排与学生体验上,也会存在着较大的差异。
首先来说公立学校。顾名思义,公立学校就是由政府全额拨款设立运营的学校。老一辈澳洲人也会把公立学校称作“State schools”,因为公立学校的拨款主要是由州政府负担的。公立学校也是澳洲十年义务教育与十二年免费教育体制的主要执行者。因此,就读于公立学校的本地学生无需支付一分钱的学费。但另一方面,圄于澳洲的政治体制,政府对公立学校的拨款往往因为政策形式的瞬息万变而多寡无时。而全州内的公立学校数量繁多,又更显得政府的拨款“僧多粥少”。由于资金来源没有充分稳定的保障,公立学校的基础设施,总体来说往往不如这三类学校的另外两类。同时,因为公立学校的教职工是吃政府拨款的“编制人员”,在涉及到编制岗位的劳资纠纷时,公立学校的教职工往往会出现在劳工运动的第一线。在经济下行、拨款萎缩的年月里,公立学校的教师罢课参加请愿游行往往是家常便饭。不过纵使如此,也不妨碍公立学校中出现了一批业界领先的佼佼者。另外,为了促进教育公平,达到升学与就业并重的目的,维州政府也针对基础优秀且志在升学的高中生设立了精英公校(Selective schools)。
精英公校也是公立学校,意味着就读精英公校的本地学生也不需要缴纳学费。不过,其入学招生则不是像普通公校一样划片分区,而是需要通过一系列的选拔性的考察与测验以保证生源的基础和质量,这就是其名中“Selective”的意义所在。维州的主要精英公校一共有四所,其中,Melbourne High School只招收男生,Mac.Robertson Girls’ High School 只招收女生,Nossal High School 和 Suzanne Cory High School则采取男女生混合教育的模式。另外,维州还开设了两所专科精英公校,即Victorian College of Arts和John Monash Science School,分别提供艺术类和数理类的升学类专科教育。
与公立学校相对,私立学校则是非政府或非天主教会开设的且主要收入来源于学费的学校。由于对学费有决定权,私立学校的资金来源普遍比较宽裕,也决定其学校设施和教师团队能维持在一个高质量、高水平的规模上。不过羊毛出在羊身上,公立学校的昂贵学费,也非一般家庭能够企及,因此私立学校也往往是权贵子弟云集之地。另一方面,为迎合显贵家长们的喜好,私立学校也往往会在配置与安排上有所表现。例如现英国王储查尔斯王子的母校Geelong Grammar School,就以马术、射击和水上运动见长。各大大小小的私立学校,也往往会开设很多“高端大气上档次”的项目,远非一般的公立学校之财力所及。此外,充足的学费收入带来的优秀教师团队也能对教学质量有相应的保证,使得私立学校培养出了各行各业的许多优秀人才。由于私立学校学生往往有着很不错的家庭背景,私立学校的同窗关系往往能为校友的社会发展发展提供海量的人脉资源。因此,许多家长要紧牙关凑出高额学费供子女进入私立学校的例子也往往屡见不鲜。
很多私立学校也由不同的教会设立,但由天主教会设立的学校则单独构成了澳洲中学的一大类——天主教会中学。按信徒人口比例来算,天主教是澳洲的第一大宗教,而天主教会学校是仅次于公立学校的澳洲第二大的学校类别。平均每五位澳洲学生,就有一位就读于天主教学校。天主教会学校本身多种多样,既有学费如私立学校般高昂者,也有地区内学费微小甚至一文不取的“义学”。传统上,天主教会学校的资金应来源于教区,如上述天主教“义学”的收入主要来源于教会,但也有营收状况良好的学校能够将盈余奉献给教会。同时,由于宗教的税收减免地位,天主教会学校在办学方面也会有相应优惠,同时也能在一些方面获得政府的补贴。
由于宪法对于公民信仰自由的规定,天主教会学校在法理上不得干预学生的信仰。但作为天主教会出资设立的学校,校方能够自由地安排宗教课程与校内宗教活动。由于选择进入天主教会学校的学生和教职工绝大多数来自于天主教家庭,且学校课程也会体现不少天主教方面的价值观,非天主教的学生在天主教会学校,往往也会感受到或多或少的隔阂。
This post was last modified on 2019年2月6日 12:39
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更新於 :2024-12-20 03:12 12月初,三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕,之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出,再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来,统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段,从未放松过。上百年来,其渗透能力堪称登峰造极,几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾,还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起,中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国,并顺利地在各级政府、学术领域,甚至地方社团中埋下种子,打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区,在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力,一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了,被统战了,却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍,其实统战与渗透的范围极其广泛,广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说,一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人,不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告,或避免发表支持台湾政府的言论,美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”,其实他们已经在中共的战壕里,替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”,都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人,包括台湾人或东南亚的华裔难民,他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化,有些人从反共走向亲共,之后又宣称反共,自由世界给了他们自由思想的空间,但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢?那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞,具有顽固的持久性,有时活跃、有时潜水,当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代,澳洲只看到了滚滚而来的金钱,却没注意到中共的金钱是一把双刃剑,它既减轻了澳洲的经济危机,也削弱了澳洲的立国基础,澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”,气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗?当然不会!那张渗透的网络不是一天建成的,也不可能在一天内轰然瓦解,该铺垫的早已稳妥,该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷,中共军人挤进新西兰国会,泛红宪兵在守护台湾总统府,类似的情形比比皆是,澳洲也绝对不会例外,冰冻三尺非一日之寒,区别只在于何时才被发现,西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单,亲共与反共都是摆在台面上,多多少少都对澳洲主流产生影响力,其它的绝大多数社团都保持低调,明哲保身,见风使舵,意见统一。 与中国社区相比,台湾社区反而显得比较复杂,那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中,海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声,一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾,那是一些民国初期就开张的百年老店,“XX堂”,或“XX会”,以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体,他们都曾接受了中华民国文化教育,本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后,首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透,遗憾的是无一能够幸免。… Read More