每个人都是浮在生命之海上的一叶扁舟，家人是舵、是桨。

每个人都是飘在未来天空中的一只风筝，家人是线、是绳。

家，是出发点与目的地；家人，陪伴你生命的最初与结束。

家人，从不占用你过多的精力，它一直等在原地，不管你走到哪里。

对待家人虽无需费心，但不能不用心。

对待家人的态度，是你最真实的人品。

1、怀感恩之心

老话说“滴水之恩，涌泉相报”，对于外人的一点帮助，我们尚且心存感恩，面对家人日复一日的支持与帮助，怎能不常怀感恩之心呢？

生活需要一颗感恩的心来创造，也需要一颗感恩的心去滋养。

《诗经》中说“哀哀父母，生我劬劳”，生养之恩是最大的恩情。

常怀感恩之心，当父母不小心做了让你不开心的事，说了让你不开心的话，想一想父母对你的付出，不要大声呵责他们。

常怀感恩之心，不要将妻子忙忙碌碌的洗衣做饭看做理所当然，对她说一句谢谢。不要对丈夫早出晚归的工作司空见惯，对他表示一下关心。

梁启超流亡期间，妻子一人担起家庭的重担。

虽然妻子并未向梁启超倾诉生活的不易，但妻子所受的苦，梁启超并非不知。

梁启超一走，照顾年迈父母、年幼孩子的任务，就全落在了李蕙仙一人身上。

梁启超明白这些本应是由两人共同承担的，在梁启超写给妻子的信中处处可见对妻子的感恩之情。

“大人当此失意之时，烦恼定不知几多，近日何如？不至生病乎？”“卿明大义，必能设法慰解，以赎吾不孝之罪，吾惟有拜谢而已。”

感恩之心，不是形式，不是随口说说。

感恩之心是一桌热气腾腾的饭菜，是一通嘘寒问暖的电话。

2、说舒心之语

生活中有不少人对待外人态度彬彬，对待至亲的家人却言语刻薄、疾言厉色。

《庄子》中说，“蹍市人之足，则辞以放骜，兄则以妪，大亲则已矣。

家人间相处也要懂分寸、有礼貌。

温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。

对待家人更要言语温和、友好有礼貌。梁启超在这一方面做得很好。

梁启超从不吝于表达对孩子们的爱，他给孩子们起了很多有爱的“外号”，大女儿思顺是“大宝贝”“baby思顺”，小儿子思礼是“老白鼻” “老baby”，思懿是“司马懿”，思宁是“六六”……

梁启超对孩子说话一贯和蔼，总是以夸奖为主，鼓励孩子。

在写给孩子们的信中，他说：

“思顺十一月廿九、十二月四日，思成十二月一日的信，同时到了，真高兴”“庄庄已经是个大孩子了，比从前漂亮得多”。

与家人相处，说话要让人舒心。

凡事别只会讽刺挖苦，多点夸奖表扬。

家庭是放心与休息的场所，不要把在社会中的委屈不满发泄到家人身上，给家人摆脸色。

嘴上别太过强势，也别总是抱怨这抱怨那。

勤跟家人交流沟通，有话好好说，讲话心平气和，有爱就要表达出来。

3、做体贴之事

对待家人，要懂得换位思考，理解家人的不容易。

夫妻间互相理解，父母理解孩子的辛苦，孩子也要理解父母的不易。

爱是理解与包容，亲人间需要体谅。

人生在世，没有哪一个人的生活是容易的，哪怕是还未进入社会的孩子。

理解不是完全一致，而是我们虽然观点不同，但我支持你的决定。

梁家家风家教让人羡慕，良好的家教家风背后正是家人间的相互理解体贴。

梁启超是一个总能照顾到大家庭中各成员情绪的人。

梁思永喜欢考古学，但考古并不是一门热门专业，梁启超知道后，并未过多干涉儿子，而是对此表示理解并尊重儿子的选择。

为了梁思永，他亲自写信给李济，自掏腰包，让儿子有机会参加考古工作。

梁启超与妻子李蕙仙相伴三十多年，在梁启超流亡日本期间，李蕙仙独自承担起一切，她并未抱怨，因为她理解梁启超所做的一切。

对待家人，要学会理解家人的不容易。

父母需理解孩子真正的需要，不要将自己的想法强加到孩子身上。

孩子要理解父母的不容易，不要苛责嫌弃父母。

夫妻间也要彼此理解，别总从自身出发做决定，也要考虑对方的感受和想法。

世上的一切都长着腿会溜，只有家人不会。不管你走到哪里，家人都背后守候着你。

好好对待家人，怀感恩心，说舒心话，做体贴事。

你对待家人的态度，才是你真实的人品。

来源：简书

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