在美国哈佛大学的图书馆里有一本珍贵的藏书——《卡尔•威特的教育》，这本书于1818年写成，作者卡尔•威特是一位清贫的牧师，他记述了弱智儿子在14岁以前的成长过程及自己的教育心得和方法。哈佛大学的心理学博士赛德兹说：「把一个低智儿童培养成了闻名全德意志的奇才，这是证明《卡尔•威特的教育》一书神奇和伟大的最好例子。」
作者在前四章讲述了在幼年时期开发儿子的智力，启发儿子的学习兴趣，用做游戏的方式使儿子越玩越有劲学习。儿子在4岁时开始写日记，而且字体漂亮；5岁时已经会说3门语言，还懂得动物学、植物学、地理学、物理学、化学、数学、天文学等，在神话、历史文学方面已经达到中学毕业生水平；8岁时学会了6门语言，已经能够阅读各国的文学名著；10岁时已经达到大学毕业生的能力。儿子在童年时还学会了吉他和小提琴，甚至达到了专业级的演奏，还学习了自己编曲。
我们可能会觉得他的儿子是个神童，其实这些能力都是孩子的潜能，作者只是把孩子的潜能完全开发出来了。作者除了教会儿子掌握各种知识之外，还使儿子能够敏锐的观察到社会上的矛盾和缺陷。他在第五章「怎样培养儿子对事物的辨别能力」中，讲述了如何让儿子了解世界的真相。
「儿子，你应该看清楚周围的一切」
我们一般都会把学习知识放在教育的首要位置，但是如果不对事物具有辨别能力，那么这些知识即使再丰富也是毫无用处。没有敏锐的辨别能力的孩子，无论怎么用功的学习、阅读书籍，也只是一个存储知识的金库而已，却不能运用。所以作者一直把培养儿子的辨别能力、分析能力，放在最重要的位置，认为如果不这样做的话，儿子长大后不会有任何的作为。
比如在儿子4、5岁时，他邀请了一位主教来家里作客，主教的言谈举止都比他更合乎礼仪，所以儿子非常喜欢这位主教，并以一种崇拜的口吻和主教交谈。吃过晚饭后，他带主教来到了客房，主教看到房间后还是决定回去。这时儿子对主教说：「先生，您留在这里吧！我们都很欢迎您。」但是主教还是离开了。
他告诉儿子：「可能他觉得我们这里太简陋了吧！」儿子问道：「你不是说牧师是不在乎这些的吗？」他笑着说道：「卡尔，你要知道，不是每一个牧师都能像你父亲这样。我和他虽然是同行，但我们不同道。」儿子迷惑的看着他，于是他继续解释：「世界上的每一个人都不同，有的善良，有的邪恶。这些不同的人时时刻刻都在我们身边，要正确的区分他们是很不容易的。就拿父亲的职业来说，虽然这个世界上还有许多牧师，但真正能够按照上帝的旨意做事的人并不多。」「爸爸，我明白了。您说的『同行不同道』就是这个意思。您是真正的牧师，而那位主教不是。」儿子说道。他在儿子幼小的心灵中播上了能够辨别事物能力的种子。
「阳光之下还有阴影」
我们的社会并不是完善而理想的，有时现实会非常残酷而且也无法回避，作者让儿子看到这些阴暗的东西并勇敢的去面对。一次他带着儿子和邻居一起去野餐，当他们坐下来准备野餐时，来了一个胖乎乎的中年男人。这个男人向他们每一个人热情的打招呼，于是儿子便礼貌的起身让座。可是当这个男人刚要坐下时，邻居突然大声喊叫起来：「走开，你这个讨厌的东西。」于是这个男人只好离开，并仍然保持着笑脸：「干嘛那么凶呀！我只是坐坐而已。」
邻居的粗暴使儿子非常震惊，儿子问道：「他为甚么对客人不友好？」于是作者告诉儿子这个男人是个游手好闲的懒汉，无所事事、混吃混喝，到处借钱却不还钱。儿子不解的说：「可是看起来他不像那种人呀！我看他挺好呀！我觉得他比某些人强。」这时邻居看出来儿子的不满，就说道：「卡尔，你还不懂事。别看我成天凶巴巴的，可我并不是个坏人。」儿子还是一副不以为然的样子，作者就耐心的讲解：「卡尔，这个世界上有许多事都不像它表现出的那么好。有的人长的很漂亮，表现也很和蔼，这并不表示他一定是个好人。有的人天生性格粗野，有时表现的很凶恶，但或许他是个真正的好人。人是很复杂的，你应该学会怎样辨别好人和坏人。」儿子默默不语，过了好久才明白：「我明白了，虽然今天阳光明媚，但也有个讨厌的阴影，就是刚才那个人。」（待续）
文：心怡
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More