据说金庙的食堂每天供应上万人的饭菜，如此庞大的开销全都来自锡克人的捐助。在锡克人的心中，金庙就如同他们生命中的指路明灯，他们的心灵家园。在那里，锡克教的原则“包容性”（inclusiveness）及“人类的统一性”（oneness of humankind）一览无遗。
金庙并不是只有锡克教徒才能进入的圣地。它有东西南北方向四个门，代表着锡克教的大门向来自任何方向的兄弟姐妹敞开，任何人都可以在金庙的厨房和寝室得到食物和憩息。
在金庙附近逛了几圈，我开始把视线从富丽堂皇的建筑物转移到金庙范围里的人们。这时才发觉，除了来自四面八方的朝圣者、游客及义工，那里还有很多无家可归的人。放眼望去，不难看到只带着简单家当的人睡在走廊两旁。苍蝇在他们身边飞来飞去或停驻在身上，他们却可以不当一回事。还有许多把小孩抱在怀里的男人女人，大人小孩的身体都脏兮兮的、头发凌乱。
一开始还以为因为金庙游客多，所以那些无家可归者白天时就在金庙范围行乞。到了傍晚时分，我从房间走去公厕，沿途看见广场一大片的“睡人潮”时，顿时惊呆了！原来对那些流离失所的人来说，金庙就是他们的家。他们不只是白天在，晚上也在——也就是说，他们的一生或许都在金庙度过？
不管白天或黑夜，需要时，金庙有可以洗澡、上厕所的地方。那里有一直不断在打扫的工作人员，确保厕所不会肮脏。肚子饿时，金庙有免费的餐食，各个角落也有提供免费饮用水、洗手盆等。黑夜降临时，金庙也会提供被单，让大家在空旷的广场席地而睡。
亲眼目睹“睡人潮”的那一幕，我觉得十分心酸，百般滋味倏地涌上心头。就这两张薄薄的棉被，一张铺在地上，一张盖在身上，对他们来说已经是巨大的幸福了。人那么多，相信他们也不可能每天都可以拿回自己的“专属棉被”，但相较许多未受金庙“庇护”、露宿街头的人来说，那又算是什么问题呢？睡在那里，若晚上下起雨来，他们要避去哪里呢？那些小孩，是不是从小就注定了过着这样没瓦遮头的日子？这需要持续多久呢？在这样的环境下成长又会是怎样的呢？
在厕所洗手时，我旁边站着一个小女孩，眼睁睁地盯着我。她的眼神似乎向我传达着某种信息，但我却解读不了。当时的我，不晓得要给予什么反应是最适合的，于是就跟她笑笑，然后她也很天真无邪地跟我笑了。或许她并不知道，在这个世界上，其实还可以活得比她现在更好，不需要每天都跟许许多多像我一样的陌生人擦身而过。
从公厕走回房间时，我看到一个残废的男人，正处理着他的义肢；还有一个小女孩被妈妈抱着，就这样撒尿了—— 不是在厕所里头，裤子也还没脱，想必母女俩之后肯定满身是尿。她们会有干净的衣服替换吗？会有舒服的地方睡觉吗？原来，有些人的生活就是可以简单到这种程度，简单到一丁点的隐私、私人空间，都没有存在的资格。金庙对我们这些外国人真是好，给我们的不只是被单和储存柜，还有房间、还有床。
那一刻，我终于真正明白，对游客来说，金庙或许只是个旅游景点，但对许许多多无家可归、无瓦遮头的人来说，金庙或许就是他们一辈子的依靠。
（完）
作者：林咏涵（Haan）
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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