据说金庙的食堂每天供应上万人的饭菜，如此庞大的开销全都来自锡克人的捐助。在锡克人的心中，金庙就如同他们生命中的指路明灯，他们的心灵家园。在那里，锡克教的原则“包容性”（inclusiveness）及“人类的统一性”（oneness of humankind）一览无遗。
金庙并不是只有锡克教徒才能进入的圣地。它有东西南北方向四个门，代表着锡克教的大门向来自任何方向的兄弟姐妹敞开，任何人都可以在金庙的厨房和寝室得到食物和憩息。
在金庙附近逛了几圈，我开始把视线从富丽堂皇的建筑物转移到金庙范围里的人们。这时才发觉，除了来自四面八方的朝圣者、游客及义工，那里还有很多无家可归的人。放眼望去，不难看到只带着简单家当的人睡在走廊两旁。苍蝇在他们身边飞来飞去或停驻在身上，他们却可以不当一回事。还有许多把小孩抱在怀里的男人女人，大人小孩的身体都脏兮兮的、头发凌乱。
一开始还以为因为金庙游客多，所以那些无家可归者白天时就在金庙范围行乞。到了傍晚时分，我从房间走去公厕，沿途看见广场一大片的“睡人潮”时，顿时惊呆了！原来对那些流离失所的人来说，金庙就是他们的家。他们不只是白天在，晚上也在——也就是说，他们的一生或许都在金庙度过？
不管白天或黑夜，需要时，金庙有可以洗澡、上厕所的地方。那里有一直不断在打扫的工作人员，确保厕所不会肮脏。肚子饿时，金庙有免费的餐食，各个角落也有提供免费饮用水、洗手盆等。黑夜降临时，金庙也会提供被单，让大家在空旷的广场席地而睡。
亲眼目睹“睡人潮”的那一幕，我觉得十分心酸，百般滋味倏地涌上心头。就这两张薄薄的棉被，一张铺在地上，一张盖在身上，对他们来说已经是巨大的幸福了。人那么多，相信他们也不可能每天都可以拿回自己的“专属棉被”，但相较许多未受金庙“庇护”、露宿街头的人来说，那又算是什么问题呢？睡在那里，若晚上下起雨来，他们要避去哪里呢？那些小孩，是不是从小就注定了过着这样没瓦遮头的日子？这需要持续多久呢？在这样的环境下成长又会是怎样的呢？
在厕所洗手时，我旁边站着一个小女孩，眼睁睁地盯着我。她的眼神似乎向我传达着某种信息，但我却解读不了。当时的我，不晓得要给予什么反应是最适合的，于是就跟她笑笑，然后她也很天真无邪地跟我笑了。或许她并不知道，在这个世界上，其实还可以活得比她现在更好，不需要每天都跟许许多多像我一样的陌生人擦身而过。
从公厕走回房间时，我看到一个残废的男人，正处理着他的义肢；还有一个小女孩被妈妈抱着，就这样撒尿了—— 不是在厕所里头，裤子也还没脱，想必母女俩之后肯定满身是尿。她们会有干净的衣服替换吗？会有舒服的地方睡觉吗？原来，有些人的生活就是可以简单到这种程度，简单到一丁点的隐私、私人空间，都没有存在的资格。金庙对我们这些外国人真是好，给我们的不只是被单和储存柜，还有房间、还有床。
那一刻，我终于真正明白，对游客来说，金庙或许只是个旅游景点，但对许许多多无家可归、无瓦遮头的人来说，金庙或许就是他们一辈子的依靠。
（完）
作者：林咏涵（Haan）
