（澳洲生活网讯）9月10至11日在Chatswood站前封街展开了一场体现台湾本土文化的盛典——「2016年台湾日」。今年的台湾日嘉年华会是由台湾社团「台湾日嘉年华会理事会」与Willoughby city council以合作方式加入市政府九月举办的Emerge, Willoughby Spring Festival「春季节庆」系列活动，为今年春季活动添加更多色彩。
办事处蒋副处长与林主委于致词时反复强调台湾嘉年华会不仅让澳洲当地民众体验台湾文化魅力，也推广了台湾文化特色与美食观光景点，以及台澳双方未来在各项艺术领域之合作及商机交流，还有助「新南向政策」之推动。
在过去几年中，这个备受欢迎的活动已经吸成功引了数万人。嘉年华向雪梨所有市民、澳洲本地文化团体，以及国际观光人士展现了台湾的本土生活方式、多元文化的魅力以及饮食文化的精髓。
本次活动包含有鲁凯族古谣队及泰雅风情舞蹈团之舞蹈表演、客家东东乐团及司法部新州管乐队音乐演出、布袋戏艺阵文化及三太子游行等。此外，现场也设有彩绘布袋戏偶、捏面人、脸谱师及画糖等亲子共游之游戏摊位，游客如织，佳评如潮。
除表演外，活动现场由数家台湾及异国餐厅所汇聚的美食摊位，是市井小民或达官贵人都喜爱的台湾小吃和夜市着名小吃，一解舌尖上的乡愁。凤梨酥、大肠包小肠、及小S力荐的蚵仔煎等，食客们玩得是不亦乐乎！
文：Ginga
儿童服装店Blue Sky Kids Land 及其两名董事 Guo Dong Gu （顾）和他的妻子 Fei Rong Yang（杨） 因剥削四名中国移民、妨碍公平工作局的检查而被罚款 510 多万澳元。 Read More
更新於 ：2024-12-19 01:50 文/清箫 今天继续讲《古文辞类纂》。上期讲了姚鼐在此书序目中所谓的神、理、气、味、格、律、声、色，这是序目里最关键的部份。下面我会结合该序目以及不同文体的范文，带大家一起欣赏古文，提升鉴赏与写作水平。古文有些写法在现代依然不过时，取决于学者怎样运用。希望能帮到大家。 《古文辞类纂》序目最关键的一段是：“凡文之体类十三，而所以为文者八，曰：神、理、气、味、格、律、声、色。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，终则御其精者而遗其粗者。”一是简介古文分类，二是概述构成一篇文章的神、理、气、味、格、律、声、色。现在我们简单回顾一下此书的13个文体类别：论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。这13类文体或许乍看难以理解，我们不妨进一步归纳，其实可以归为三大类： 1、说理（论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令） 2、记事（传状、碑志、杂记） 3、抒情（箴铭、颂赞、辞赋、哀祭） 这样是不是更加简单清晰了？论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令之文以理为主；传状、碑志、杂记以事为主；箴铭、颂赞、辞赋、哀祭主写情。透过姚鼐所列文体的顺序，可知他认为学文应当先学议论文，后学叙事文，最后学对辞藻精美要求较高的抒情文。我们试分析他如此安排的原因：无论是否能成为文学家，都要条理清晰，明辨是非，所以议论文是基础。记事文比议论文稍难一点，比如给一个人作传，或写墓志铭，至少要对此人的生平全面了解，并在诸多大小事中取舍，挑出最重要的事，且次序严谨，还要真实，所以很考验功底。至于颂赞、辞赋、哀祭等重在抒情的文体，写作难度更大，但即使写得不好也没关系，至少前面已经学会写最重要的议论文和记事文。 （图：Adobe Stock） 再来看《古文辞类纂》所选文章的朝代比例。其中，先秦文占11%；两汉文占20%；六朝文占1%；唐宋文占59%；明文占5%；清文占4%。唐宋文比例最大，在唐宋文中，大多数都是八大家的作品，即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文章。而六朝文比例最小。上期介绍过“桐城三祖”的文学观，结合上期内容，各位想必不会对上述比例感到意外。… Read More