（澳洲生活网讯）商场里可爱的兔子玩具和七色的巧克力彩蛋又出现了，看看日历，也差不多快接近复活节了。很多朋友好奇这兔子和彩蛋与复活节有什么关系呢？那么今日就和小编一起来了解下复活节的彩蛋和兔子文化吧。
世界大部分节日都起源于宗教。复活节是西方的重要节日之一，为每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。天主教/新教和东正教复活节的计算略有差异，有些年份三个教派的复活节是重合的，而有些年份又不同，进而它们耶稣受难日的日期也有所差异。今年天主教、新教的复活节是3月27日。
egg-彩蛋
egg-鸡蛋巧克力
关于复活节彩蛋的起源，有几个传说：
第一个传说是：描述圣女玛利亚玛达肋纳在泪光中，忽然看见有两个人穿着耀眼的衣服，站在她们的身边，她回家的时候，把所见的异像彩绘在复活蛋上，然后才给耶稣的门徒。门徒也利用鸽子把这讯息传扬开来。第二个的传说是：圣德范被敌人用石头砸死，为纪念他所留下来的。
另一个传说是：替耶稣背十字架的那个人，他是销售鸡蛋的商人，有一天，他看到篮子里有很多漂亮的彩绘复活蛋，于是他就把这样的讯息传给人们。
然而，蛋的原始象征意义是为“新生命的开始”。基督徒则用其来象征“耶稣复活，走出石墓”。从十二世纪开始，人们在复活节节庆中加入鸡蛋，此蛋多涂以红色，代表耶稣受难时流的鲜血，同时也象征复活后的快乐。如今的彩蛋花样繁多，形式各异，通常是使用蛋状的巧克力代替。
rabbit-兔子
rabbit-草泥兔
复活节兔子的由来
兔子也是复活节的象征。因为兔子繁殖力很强，所以人们也把它视为新生命的表现者。兔子是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。复活节彩蛋这一习俗虽然也同样是源于古代，但其出处依旧不可考证。
下蛋的兔子这一概念在18世纪被引入美国。在宾西法尼亚的荷兰区，德国移民者给他们的孩子讲有关‘OSTERHASE’的故事。‘HASE’就是野兔而不是家兔。所以在西北欧的民间传说里，提到的都是野兔而不是家兔，后来被人们称为复活节兔子文化。
eastershow-皇家复活节农展会
entertainment1-娱乐项目
entertainmen2-摩天轮
gift-赢取礼物
对于澳洲人民来说，对Easter的爱还有另一种诠释——Easter Show。Easter Show在悉尼奥林匹克公园举行，为期两周的活动主要宣扬丰富多彩的乡村文化。憨憨的小猪跳水，这是每年最受欢迎的表演之一，人们还可以近距离接触爱吐口水“草泥马”，观看牧羊犬赶小羊子入圈，动物是展会的大明星，这里有超过14000只动物，包括一些澳洲特有生物，将角逐悉尼皇家缎带奖。除此之外，展会还有澳洲最大的游乐场，包括可口可乐嘉年华和儿童嘉年华，有惊险刺激的激流勇进，也有阖家同乐的摩天轮，小朋友和童心未泯的游客能在此逗留上好几小时。据说，这悉尼皇家复活节农展会还是全球十大农展会之一，各类娱乐项目被独具匠心的结合在一起，突然好期待呢~
文/图：jerlin
This post was last modified on 2016年2月29日 10:26
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More
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