（澳洲生活网讯）
“一路行汽车养护中心”向我们介绍一种新的“快保服务”，其特点就是：快捷方便、便宜。
“快保”是个什么概念呢？客户不需要预约，当客户的车辆进入到车间的时候，按需要会将车分为上下两部分，有两组人来为客户做服务。处理下部分的人一般会进行机油的更换、检查底盘、刹车片、刹车盘、轮胎、排气管等部件；车辆上面的负责加注机油、刹车油、冷却液、以及检查发动机是否有漏油、漏水、异响等故障。简而言之实际就是一个快速换油项目。客户根本不需要下车，可以在车上读报、上网、休息都可以，整个过程只需20分钟。但区别于现在汽修厂里的简单换油，所有的员工和程序都是受系统严格控制的。
“快保”店十年前在澳洲曾出现过一家，但是很遗憾，这家店失败了。原因是因为澳大利亚这里接受一个新鲜事物相对来讲比较慢，生活节奏相比其他国家也慢很多，所以这个项目坚持了不到一年就“流产”了。但是在美国、加拿大和其他一些欧洲国家，包括现在中国，这种快保店的模式已经非常的成熟了。相信在澳洲，人们经历了经济不景气的时期，便宜的快保模式也到了该“开花结果”的时候了。其实一直没有人做这个项目是因为这也是有风险的，尽管我和很多同行聊了很多，可大家还是不赞同这个模式,主要原因是利润太低。但是从发展的眼光来看，这是一个正确的方向，就像我们“一路行汽车养护中心”最开始做电瓶一样，只要认定是对的，无论付出任何代价，锲而不舍，相信最终会收获。
“快保服务”之所以便宜是因为这个服务主要是换油。一旦当这种汽车保养环节用油量很大的时候，成本就可以降低。实际上当一个企业的成本能够降低的时候就可以盈利了。扩张是为了降低成本，如果说扩张的过程当中很多的成本都在增加，而费用又不能够降低，或者服务的成本不能降低的话，这个企业运转起来是很艰难的。一路行确信当快保店做到一定数量的时候，成本就会很低。其实我们这种模式锁定的是供应商，当一路行拥有大量稳定客户的时候，相对上游来说我们就有话语权了，所以真正的利润是源于上游的供应商，为下游更多的消费者提供便利优惠的服务，让客户离不开我们，我们也会不断拓展客户，用以扩充自己的规模。这就是快保店,一种多赢的保养新模式。
作者：郭威
供稿：一路行汽车养护中心
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一路行汽车养护中心：
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This post was last modified on 2014年9月24日 21:45
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更新於 ：2024-12-20 03:12 12月初，三名台湾总统府当值宪兵因向中共特务提供机密遭到抓捕，之后中共渗透台湾网红的种种迹象也被媒体爆出，再次引起台湾舆论对中共渗透及《反渗透法》界限的讨论。 从中共诞生以来，统战与渗透一直是中共非常重要的战略手段，从未放松过。上百年来，其渗透能力堪称登峰造极，几乎就是无所不在、无孔不入、无往不胜。中共当局不仅依靠统战与渗透成功地将国民政府赶到了台湾，还将全中国百姓拿捏得服服贴贴。 西方政客的幻想曾造就了中国经济的快速崛起，中共的统战与渗透也随著中国制造的廉价产品全方位地蔓延到了世界各国，并顺利地在各级政府、学术领域，甚至地方社团中埋下种子，打下了长期盘踞的基础。 而散布在世界各国的台湾社团从来就是一个重灾区，在民主环境里成长的台湾人并没有天生的免疫力，一些单纯的台湾人往往在有意无意间被利用了、被渗透了，被统战了，却完全没有意识到自己已经堕落在红色的枷锁之中。 每当人们提到中共的统战与渗透就会联想到特务与间谍，其实统战与渗透的范围极其广泛，广泛到不能简单地用“间谍”的概念来分析论述。 比如说，一些有点影响力的台湾人常常会公开提醒台湾商人，不要在中共不喜欢的媒体上刊登广告，或避免发表支持台湾政府的言论，美其言曰出于“好意”或“保护侨胞”，其实他们已经在中共的战壕里，替中共的统战与渗透发挥影响力了。让人产生恐惧或自觉宣扬“中国好故事”，都是红色渗透中不可或缺的重要环节。 很多海外华人，包括台湾人或东南亚的华裔难民，他们的政治立场往往会随著中共影响力的变化而相应发生变化，有些人从反共走向亲共，之后又宣称反共，自由世界给了他们自由思想的空间，但他们是否真的能在立场的改变过程中摆脱中共势力的束缚呢？那就只有天晓得了。因为中共统战与渗透的力量就像癌细胞，具有顽固的持久性，有时活跃、有时潜水，当沾惹上后想洗心革面就没那么容易。 在澳中经济处于蜜月的年代，澳洲只看到了滚滚而来的金钱，却没注意到中共的金钱是一把双刃剑，它既减轻了澳洲的经济危机，也削弱了澳洲的立国基础，澳洲政府在中共的玩弄下几乎成为了一堆木偶。谭宝政府最终反戈一击推出了“反渗透法”，气焰嚣张的中共和统会也不得不偃旗息鼓。中共的红色势力就此消亡了吗？当然不会！那张渗透的网络不是一天建成的，也不可能在一天内轰然瓦解，该铺垫的早已稳妥，该下的种子也已扎下了根。 英国王子边上埋著红色地雷，中共军人挤进新西兰国会，泛红宪兵在守护台湾总统府，类似的情形比比皆是，澳洲也绝对不会例外，冰冻三尺非一日之寒，区别只在于何时才被发现，西方民主社会的一大特点就是后知后觉。 中国人的群体很简单，亲共与反共都是摆在台面上，多多少少都对澳洲主流产生影响力，其它的绝大多数社团都保持低调，明哲保身，见风使舵，意见统一。 与中国社区相比，台湾社区反而显得比较复杂，那是因为各台湾社团在对台湾的定义上有著差异。 在历史的演变过程中，海外缺乏具有影响力的台湾本土社团代表台湾人发声，一直被认为是台湾人声音的社团并非来自台湾，那是一些民国初期就开张的百年老店，“XX堂”，或“XX会”，以及逃离共产极权迫害的难民组成的“越缅寮”团体，他们都曾接受了中华民国文化教育，本质上捍卫的是中华民国。当中共和统会在全世界粉墨登场后，首当其冲就是对这些社团进行统战与渗透，遗憾的是无一能够幸免。… Read More